但无论是南域还是堂皇位面，都是在白日镜域所覆盖的区域中。

实物基本不大可能跑到歌森镜域去。

“白日镜域覆盖范围外的世界中，可有能达到如此精工的凡人世界？”安格尔问道。

拉普拉斯点点头：“有，而且很多。据我所知，就有十几个，而真实的数目一定比我知道的更多。”

安格尔沉吟片刻：“那在你所知道的这十几个世界中，有类似风格的吗？”

拉普拉斯这次沉思了好一会儿，才缓缓开口：“我知道的这十几个世界里，每一个世界都有办法做到如此高精度的金属造物。但就风格来说，倒是和壳内世界的风格挺像的。”

“壳内世界？”安格尔倏地想起，曾经拉普拉斯好像提到过这个世界：“是那个神权文明与钢铁文明对峙的世界？”

拉普拉斯点点头。

安格尔犹记得，“那个世界的钢铁文明发源地是……心之国。”

那是否意味着，这件物品就来自心之国？

进而推断出，歌森镜域所覆盖的世界中，存在心之国？

“壳内世界附近有没有巫师界？”安格尔问道。

如果壳内世界附近有巫师界，或许就能推断出，歌森镜域有没有覆盖到四方巫师界了。

拉普拉斯沉吟片刻，摇摇头：“应该……没有。壳内世界距离巫师界非常非常的遥远，如果你们巫师也有心理边界的话，那里大概就是在心理边界之外。”

安格尔相信拉普拉斯的判断，如果她觉得没有，大概率就真的没有了。

那么在去思考这件心形造物是否来自心之国，那也没什么意义了。安格尔将心形金属造物还给了拉普拉斯，没有再去细思。

不过，对于拉普拉斯刚才的话，安格尔还是忍不住做了个反驳：“巫师可没有什么心理边界，对巫师而言，只要能寻找真理，哪怕跨越维度，去往另一片拥有大意志的虚空，也是在所不辞的。”

白日镜域的镜中生物，或许有所谓的心理边界；但安格尔不认为巫师有，或者说，真正追求真理的巫师，绝对不存在心理边界。

至少安格尔就不会存在这种边界。

如果有可能，安格尔甚至想要超脱这个宇宙，去到另一个维度的宇宙界面看看。

心之所向，无远弗届。

拉普拉斯并没有反驳，而是思考了片刻后，轻声道：“或许，这就是你们巫师频频能出现奇迹生灵的缘故吧。”

只有心中笃信奇迹存在，并为之孜孜不倦的努力，奇迹才会降临。@精华\/书阁·无错首发~~

而对于绝大多数的超凡生物，哪怕是在虚空遨游的虚空魔物，它们也有自己的心理边界；哪里是禁区、哪里有坍缩、哪里恶意滚滚、哪里无际长宁，这些可能都会成为他们止步的原因；而追求真理的巫师，或许也会考虑这些难题，但他们不是躲避或者被这些难题击败，而是想办法规避、绕过危险区域，或者直接征服这些难题。

而这，在其他种族看来不可思议的事情，却是巫师追求真理过程中最微不足道的一件小事，甚至不足一提。

正是有这样的追求在，巫师几乎没有心理边界。——当然，这里指的真正要去追寻真理的巫师，得过且过的除外。

安格尔没有再就这个话题继续，而。(本章未完！)

第3189节水晶池

是随口换了一个话题：“除了白日镜域与歌森镜域，应该还有其他镜域吧？”

拉普拉斯点点头：“具体还有多少镜域我不知道，不过和白日镜域相邻的有三个镜域，其中就有歌森镜域。”

“至于另外两个镜域，距离白日镜域更远，我没有找到能明确记录了名字的信息，所以我无法给出一个准确的翻译。”

因为名字具有“在地性”与“共识性”，拉普拉斯能大致感知到这个镜域的信息，但她个人的翻译，并不能算作最准确的翻译。

就像歌森镜域，在没有得到歌森镜域的实物前，她的翻译是“乐森”，所谓的歌者，也被她译为“乐者、颂唱者”。

后来从海眼得到了歌森镜域的一些实物，知道了哪里的信息后，她自然而然的就把那方镜域称为了“歌森镜域”，而不再是“乐森镜域”。

而剩下两个毗邻的镜域，拉普拉斯虽然找到过一些实物，但这些实物并没有记录这两个镜域的名字。

“所以，我只能按照我自己的翻译来，不一定准确。”拉普拉斯解释道。

安格尔点点头，他理解这种现象。就像恐慌界，过去巫师是称之为“妖魔界”的，但后来巫师去了那个世界后，发现生活在那里的人对世界的概念是“恐慌”，这才改名为恐慌界。

在地共识，在翻译中是很重要的。