张飞一听，顿时来了莫大兴趣。

首先，闻人升是在夸他胸有志向，却又说到乱世将临。

于是他压下对二人体型的鄙视，立刻问道：“两位壮士，家乡何处？又为何说乱世将临？”

此时的张三爷，还没有起兵杀伐，也不会无故乱杀人。

尤其是他尊重这些能口说大言者，说白了就是敬重士人。

何况现在还不是乱世。

黄巾还没有发动。

他还是能够听人话的。

闻人升则道：“最近时节，连年大旱，民不聊生，而土地又兼并过甚，这几日，我看乡邻们四处逃荒。”

“朝堂之上，又是外戚宦官争斗不休，政务混乱，无心赈灾。”

“不需多久，只要有心人登高一呼，必然天下大乱。”

“先生大才，快快请进。”张飞一听，是这个理，下面人活不下去，上面人又忙于争斗，不管死活，不造反可能吗？

而且张飞天生就有造反的基因，演义中就是他说造反造得好，督邮这样的贪官污吏，该杀！

闻人升当然知道最大的祸害，其实是士族和世家。

另外就是地主豪强。

他们兼并土地，又不进行充分消费，将大量财富主要是粮食和布帛，堆积如山，放在粮仓和地窖中腐烂，也不在市场上流通，导致农业社会中大量劳动力，无法出卖自己的苦力而求生。

那只有造反了。

如果市场经济发达，就可以让失地农民靠出卖劳动力而求生。

其实南宋是有一丝丝解决希望的。

他们城市化很厉害，可以吸收大量无地农民，又有大量外贸，靠市舶司征税。

当然南宋百姓过得也很凄惨，主要是负担了大量军费，要抵抗北边的入侵。

当时溺死孩子已经成为风潮。

生下孩子养不了。

但南宋最后灭亡也是因为蒙元攻灭，而不是农民起义。

就是因为南宋在懵懂中，碰到了商业经济的门路，开始大量发展商业经济。

可惜元明之后，商业经济又被禁锢，再到清朝，彻底禁锢，于是失地农民，始终在这个圈子里找不到出卖劳动力而艰难求生的路。

只有自|爆一条路可走。

而真正彻底解决这个问题，还是在加入了世界大循环后，老百姓才能有当耗材的幸运，或者是不幸，至少可以出卖劳动力来求生。

闻人升看得如此清楚，自然是心中有着韬略。

此时张飞就是一个地主豪强，他当然不会将乱世之因，归咎于豪强世家。

他只是将水平降低到当下中上层士人的水平，将矛头对准那个所谓宦官和外戚。

这两个的基本盘子，都比较小，打击面不广。

其实铲除了他们，也无济于事。

士族上台就能好了？

不可能的，就是因为士族上位会导致各种问题，皇帝才提拔这两者制衡的。

而张飞根本想不这样深，他只知道这两位和农夫差不多的青年，竟然有着不亚于县中士人的见识，自然不能错过。

很快三人就进了庄内，张飞亲自摆设酒宴。

那赵二当然是眼花缭乱，各种平日吃不到的好东西，好酒菜，都让他口水下来。

闻人升自然无所谓的。

两者一对比，张飞立刻对闻人升高看三分。

果然是隐居乡野的大才啊。

没想到俺张飞也能结交这样的人。

总算不再是那些混吃混喝的游侠弟兄了。

随后三人又通了姓名，住址，很快就熟悉起来。

闻人升又说了一番，躬耕于田野之中，只求苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯的废话，再次抬高自己的身份。

这样的话，对那些有着家世的士人来说，就是狗屁。

对方先看你出身，再看你以往有没有名声：

“四岁让梨，卧冰求鲤，埋儿奉母……”等等。

两者皆没有，肯多看你一眼，就算他输。

也只有张飞这种急切盼望改变社会地位的乡间土豪，才能和闻人升谈得下去。

才能任由闻人升在他面前装。

闻人升其实还有选择，那就是进深山开垦，附近有常山。

找个隐蔽山地混混，也能混过整个三国乱世，

问题是山林之中，万一生病，就会缺衣少药，那就麻烦了。

当然闻人升本身就懂得很多医术，也认识很多草药。

这倒是不怕。

主要是在山里太哭。

他来三国又不是来吃苦的。

是要探索世界本质的。

一番畅谈之后，张飞就说：“二位大才，请务必在我庄上住下来，别的没有，每日酒肉管够，再给两位华服若干，一位美婢服侍。”