“别太过就行！”

“这些人死不足惜，何必为他们惋惜！”

“我不是惋惜，只是感到莫名的悲哀，你说他们家境优渥，素有资财，平时纨绔一些倒也罢了，为何要横行乡里，为祸一方，以至于出卖祖宗，出卖灵魂，做此等腌臜事儿呢？那么自小读的那些书，识得的那些道理又是什么？又有何用？直接不择手段追求金钱、追逐利益不就好了么？为何我们还要读书明理呀！”

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“整天想这些，你就不怕脑袋想坏么？你自己都管不好，管别人干嘛！”

“怎么和你讲呢？榆木疙瘩！”

“敢这么说我！来来来，哥今儿就和你理论理论！”初平不服气道：“为何要读书，为何要识字明理，很简单呀！因为既要当嫖子还要立牌坊。直接去抢人拿东西是盗；未察觉之间取人东西是贼；讨价还价以及少代价取人东西是骗；光明正大让人奉献却一心只为自己是伪；让人心甘情愿奉献且感恩戴德、称赞有加是为奸。为何要读书明理，因为最容易靠近权力、贴近道义。前二者只是谋人的东西、物品，后二者却要谋你的人，甚至是思想、意识和判断！毕竟权力更容易影响规则，获得利益；道义则站在制高点，让你无所适从、心甘情愿只得如此！”

“当面说一套，背后做一套；身前是抬出道德、律法，背后讲的金钱和利益，难道我们学的就是这些吗？唉！不过我认为你讲的还是不对？”

“什么不对？”

“我是问为何如此？你讲的确是这些！不过经你一番话，某也猜想道，但凡能做到这些事儿的人，皆是：心中无道义，满脑皆利益；一心只为我，阿弥又陀佛；主义及道理，从来嘴上说。他们或许从来都没相信这些东西，长期处于某种惶恐与不安之中，甚至道德、律法或道义亦不能慰藉自己，偏偏手握一定的资源和武器，像一个惯坏的孩子，追求一种极致或者肆意妄为的力量来扞卫自己，而这种力量可能是金钱，也可能是权力，甚至是某个人或者某个组织。”

初平不忿道：“管他什么心理，敢犯事儿，统统抓了制裁，一个个毛病惯的！”

子言盯着初平，翻着白眼儿，撇着嘴说道：“少废话，当心穿帮了！”