不过也有一部分受心学影响的读书人迟疑了，虽然觉得文章言辞激烈，将大儒董仲舒那个天人三策批判的一无是处，有些言过其实。

可里面有些话还是很有道理的，眼下当务之急，是筹款、赈灾、放粮、防疫，是救助那些受灾的百姓，而不是逼着汉王下罪己诏，急着「倒张」。

百姓们看完则是觉得很有道理，认为此前自己是被流言裹挟了，这旱涝灾害真的是每年都在发生。

反而是那个如今声名狼藉的屠夫，给了他们土地，知识，还有活着的尊严，清醒之后也不再闹了，纷纷掩面而走。

其实这些百姓里闹得多是些商人，读书人，农人与匠人几乎没有，这两方受了天大恩情，死也不会说桃园兄弟之中任何一人的坏话。

百官则因这篇文章产生了分歧，为此吵得不可开交，受心学影响的儒家格物派与那些支持董仲舒，视自己为正统的保守派开始在朝上辩经，都想压对方一头。

刘备一开始秉承着看热闹的心思两不相帮，后来也看的烦了，看这些人闲的厉害，就给派了赈灾的差事，把人都打发出去干活了。

在新的绣衣卫指挥使，一位跟着刘备的老人上任之后，开始下狠力整治流言，严查细作，这股妄言政事，攻讦大臣的邪风才被刹住。

加上刘备得了玉玺，关羽已经带着几百轻骑出发，南下去找张良了，人心遂定，事情这才算是暂时告一段落，蓟县的风波就此戛然而止。

南阳这边，在张良将玉玺与信送出去后就不再关注北汉朝廷的事了。

凭心而论，他虽然一直在力主破除迷信，劝导百姓子不语怪力乱神，要相信格物之道，有事没事不要牵强附会，不要动不动就把灾祸与虚无缥缈的天道联系在一起。

可只有张良知道，如果不是上天偏帮，又怎么可能这么巧就在关中、南阳一带开始下大雨，就把道路给冲毁了。

受这漫天大雨影响，宛县的战事也因此停了，因为在野外，汉军的营地很快就被水泡湿，随着水位升高，不得不开始挖沟排水，将积水引向那些地势低的地方。

大雨断断续续下了十天，天气突然降温，要不是士兵们都背着棉甲，说不得就要冻死人。

不过纵使有棉甲也没有用，被雨水打湿之后穿在身上非常的冷，致使不少人都生病了。

那些带着的粟米、麦粉、腌制的肉干等军粮也都不可避免的被水浸泡，有些已经开始霉变。

别个什么人说上天示警，那是想用这套理论来达到自己的某种目的。