这个价格，别说是白板的木质骨灰盒，就是陈列柜上标着汉白玉的骨灰盒都能买了。

我急忙追了出去。

老乡没走远，停在包子铺外打电话。

见状我也不好过去，就站在原地等。

结果电话一挂，老乡又走了回来，道：“小先生，宋老瘸说你是个风水师，正好我遇到了点事，你能不能帮个忙？”

他单手夹着骨灰盒，掏出烟递了一根给我道：“我叫徐大发，小先生贵姓？”

“免贵信李，单名一个阳字！”我礼貌的摆摆手，道：“老乡，你让我帮忙，可你还没说是什么事。”

徐大方把我没要的烟点上，深吸了一口道：“算起来，我们也是半个同行了，不过你走的是阴阳道，我们做的事比较单一，专门帮村子里打骨桩。”

我心里咯噔了一下。

打骨桩，那可不是用骨头打地桩。

所谓骨桩，是民间对旱魃的一种称呼。

而旱魃，是僵尸里一种，传说中能引起旱灾的怪物，是人死后百天内所化的僵尸。

如果人死之后尸体不腐烂，坟头潮湿渗水，而方圆百里大旱不雨，这便是产生旱魃的征兆。

只有烧了旱魃的尸体之后，天才会下雨。

鲁、豫一带的乡村将这种烧旱魃的习俗称之为“打旱骨桩”。

但一方水土养一方习俗，我们这一带并不流行打骨桩。

听徐大发的口音，应该也是本市人。

徐大发三五口吸完一支烟，很不讲究的把烟屁股扔在地上道：“我打了一辈子的旱骨桩，头一次碰到硬茬子，碰到了一具埋在潜龙口上的旱骨桩，已经生出了诡灵，我们一伙八人当时就折了三个。我这没办法了，才进城来找宋老瘸，打算用他做的灵骨盒镇一下那诡灵。”

徐大发很老实，一五一十的把事说了。

打骨桩，实际上并不难，也没有太大的危险。

早些年的时候出现旱骨桩，村长会带着全村男女老少，趁着白天把尸体拽出棺材，打断手脚后再一把火烧了就完事。

徐大发是专业人士，做起来更是容易。

但他说旱骨桩出现在潜龙口，我就有些想不明白了。

因为潜龙也是龙，正所谓龙游浅水，自有一飞冲天之日，也算得上风水宝地，出现尸变的可能都极小，怎么还会生出诡灵？