五圣城很遥远，便是出了鹤鸣关，据说也要飞行十万里。

这么远的距离当然不可能飞过去了。

距离鹤鸣关八千里就有城池，不过那已经是属于异族的了，好在那座城池与人族城池关系不错，倒是不会禁止人族进入。

事实上，除了个别极度排外的异族，几乎没有哪座道城会拒绝人族。

至于原因也十分简单，人族在经营、管理、种植、创造等方面有着绝对优势——是任何种族都无法比拟的优势！

城市管理和繁荣离不开人族。

而且人族还有一个优势是任何异族都无法比拟，甚至无法理解的。

便是为钱而活。

在异族眼中，活在世上当然修炼最重要，因为修炼才能变强，变强才是立身之本。

所以他们没有办法理解，为什么很多人族会爱钱多过爱修行？

不过不理解没关系，他们反而很喜欢这样的人族：给钱好办事且还能办好事，而且实力弱小不怕不受控制。

这样的人谁不喜欢？

所以接下来玉初三人经过的虽然都是异族城池，却也没有闹出什么事。

而叶丰和子衿也算是长了见识了，一路上他们看到了无数长得怪模怪样的——人？生物？

一只眼的，两个头的，四条胳膊的，长翅膀的……多少还有点人形。

那些保持动物形态的，就和人没啥关系了。

玉初警告两人日后要小心那些坚持保持动物形态的异族。

“城池、房屋、家具这些都是人族创造的，所以最适合人族使用，那些动物形态的异族大多不介意化作人形，以方便行动。但有一些，他们打从心底排斥人族，故而宁可不方便也要保持真身形态。这种异族，若是你不想惹麻烦的话，就远离一些。你要不怕麻烦的话，就杀了。”

子衿看到那些“可怕”模样的异族总有些害怕，而且称他们是妖怪。

玉初和叶丰都教育过他。

叶丰说：“异族嘛，异族长得跟咱们当然不一样了。哪里可怕？说不定在他们眼中，长成我们这样才叫可怕呢。”

玉初则告诉她千万不要随便称呼异族为妖怪，他们十分介意。

妖，不是异族，妖族才是。

虽然妖也是动物修炼的，但略有不同，严格来说，妖大概相当于异族之中的“散修”。

比如一条龙，如果隶属某个族群，并有神龙传承，则是龙族。

而那些通过自身修炼的蛇化龙或鱼化龙，还没有加入族群，且没有获得龙族传承，只孤身修炼的，则被称为妖龙。

正如那些有宗门的修行者不喜欢被人称为“散修”一样，异族也不喜欢被称为“妖怪”——这就跟骂他们是孤儿差不多。

周转五座城池，玉初三人终于来到了目的地：五圣城。

他们离开传送阵所在，入目便是一个巨大的广场，广场之上立着五尊高达数丈的雕像。

老虎、羊、鹿、狮子、鹰。

这便是统治五圣城的五圣，是五个实力极其强大的妖怪。