第二等呢，便是那已经嫁入赵家村，但没有生育子女的，共有四名。

有一位忠贞不二的，说什么“好女不侍二夫”的，执意要继续待在赵家村的，官府凭她愿意，也不强遣回本籍，只是重新登记了户籍信息，令她不再是没有登记在册的流民。

其余三位打死不愿意留在赵家村的，便同第一等的那些一样，有亲人的通知亲人领回，无亲人也是暂居慈幼局。

最难办的便是后面这二十个。

她们都为赵家村某个男人生下了儿女，年纪大的，已经将近四十，连孙儿都有了，俨然已经成为了赵家村的一份子。

对于那些不愿抛夫弃子，返回原乡的，同样好办，给登记在册，也就了事了。

尴尬的是，有十五个妇人，妾心如铁，凭谁来劝，也绝不回归夫家，逼得韩知县这边只得判了义绝。

小主，

站在一地父母官的角度，若是那些被拐的妇人愿意重新回到夫家，侍奉公婆，教养子嗣，他是乐见其成的。

毕竟，那些小家的男人都犯了事，若再少一个掌管家事的妇人，只剩下一些老幼孤寡，那些家庭就岌岌可危了。

只有每一个小家安定了，他的治下也才算太平。

再有一点，便是这十五个妇人，因为被拐时日久远，多不能想起自己原先的来历，无法遣送回原籍，最终只能寄托于官府的帮助，否则流离失所。

因此，说到这里，韩知县忍不住开始感叹了。

“常言道，嫁出去的女儿，泼出去的水，这些妇人虽要了义绝，但她们远离家乡多年，同娘家那边亲情淡薄，恐不能融入。在本官看来，还不如留在夫家，侍奉公婆，教养子女，好歹成全了自己一段后福。抛夫弃子回归娘家，岂知沧海桑田，人心已变，还不如将错就错……”

话未听完，郑晴琅的内心已经怒火翻滚，她尽量控制住自己的语气，插话道。

“哼，将错就错，真是说得轻巧。那些个妇人的前半生，被无情拐卖、被辱骂殴打、被迫成亲、被迫生下不情愿诞育的子女……好不容易后半生迎来了救赎，可以脱离苦海了，却又劝她跳回去，这是什么道理？”

她承认，韩知县的顾虑有那么一点点合理，他或许真的是为那些妇人的未来考虑，但是，同为女性，她觉得，这种将错就错的想法太恶心人了！