“我、我也不想。”
“那不就结了,既然如此,我带你去找臧先生玩玩,让那该死的任务见鬼去吧。”
“臧、臧先生?”红菩瞪大了眼睛一脸的不可置信,“哪儿来的臧先生?”
与此同时,臧禹川他们现在正处于一个简陋的城中河边村,这是大家特意帮忙搭建的一个临时安身之所。
毕竟臧禹川这个学者勇敢又仁义的名声还是远近皆知的,人们对他很有好感,纷纷愿意帮忙,村里的人因此得到了不少的谋生之法,有的姑娘们还寻得了如意郎君呢。
于是结草衔环,慈乌反哺,这里就越来越安宁了。
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”
欢快的河水边,臧禹川正和一群小孩子共同学习,只见他们八个人不分尊卑,不分上下就只是随心所欲的坐在一起,有的甚至还爬到了臧禹川的头顶,这是一个调皮的小男孩儿。
“臧先生,你说的这些到底是什么意思?”
“它们的意思就是说,对一件事物只有了解清楚才能有确定的志向,有了确定的志向而后才能心静不乱,心静不乱才能安稳泰然,安稳泰然才能行事思虑精详,行事思虑精详而后才能达到善的最高境界……哎呦疼,快下来。”
臧禹川把头顶上的小男孩儿抱了下来,因为他不小心扯到了自己的头发,很痛的一次体验。
“世上万物都有本有末,万事都有了结和开始,明确了它们的先后秩序,那么就与道接近了。”
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
“道?”小孩子们好奇的盯着他,“臧先生,什么是道?”
这时,红莲和红菩已经来到了这里,她们在不远处刚巧看见了这一幕。
“大道无形,它其实没有唯一和固定的标准,你看见了什么,什么就是道。”臧禹川思考着说,“就像现在的儒家,道家和佛家,一个讲礼,一个讲身,一个讲心,虽然它们的表现形式不同,但殊途同归,它们的本质其实是一样的,只不过把对道的理解换了一个说法而已。”
“对道的理解换了一个说法?”
红莲两姑娘上了前,即使是小孩子们看到后也是惊呼一声,因为他们还没有看见过这么美丽动人的女子,不分男孩儿还是女孩儿,大家都齐刷刷的盯着她们。
“怎么讲,臧先生?”
“姑娘……”
“我叫红莲。”
“好,红莲姑娘,就拿佛家的相由心生来说,佛家认为万物有灵,众生有相,所以说你看到的相,其实就是你心里深处对于外界的投影,你的心若是干净淳朴,那么你看到的人就是真诚善良,如果你的心污秽肮脏,那么你看到的人就是卑鄙奸诈,一心不能二用,这时就需要我们自己修行把控,格物致知。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,做到不以物喜,不以己悲。