景清心中惊异，连忙向祭酒确认，结果却发现冼轸居然又闭上了眼睛，打起了酒酣。

这让景清极度无语，酒量这么差，就不能少喝两杯吗？

据说祭酒大人当年，也是惊才绝艳的人物，整个大陆都知道其名字。

奈何修行进入文宗境界后，他不知为何忽然爱上了喝酒，而且是逢酒必醉，整日处于浑浑噩噩的状态，以至于这么多年来修行一直没有任何进展，始终未曾突破文宗，晋升到半圣境界。

有人认为祭酒是无法铸造圣道根基，圣道无望了，所以才整日借酒消愁，也有人认为祭酒就是因为贪酒，所以白白的荒废了自身的才华。

比如景清就是持有第二种观点的人。

若是在平时，景清免不了要嘟囔冼轸几句，但是此刻他却无暇在意，心思全在姜逸的新诗上。

战辅双重战诗，顾名思义就是在战诗的基础上，还具有其它某种辅助作战能力的诗词，比如迟缓对手或增加己方的移动速度、力量等等。

一首诗，两种作用，但是消耗的浩然正气，却并未因此而增加，因此尤为珍惜。

战辅双重战诗在历史上，并不少见，但也不多见。

可惜的是，历史上出现过的战辅双重战诗，最高不过二品，因此威力方面只能说是一般。

通常只有高文位的儒生辅助作战时，才会使用这种战诗，否则还不如选择高品级的战诗，来有效杀伤敌人。

当姜逸所作的这首战辅双重战诗，品级方面却是镇国，而且还是群体攻击，极其适合战场作战！

就算没有辅助功能，对于人族儒生实力方面，也是极大的增强。

诸子百家中，为什么那多人选择修行儒家圣道？

就是因为即使没有特别的天赋，也可以通过勤学苦修儒家经典，来提升自己的文位，自己不会作诗，别人所作的诗词，也可以拿来施展使用。

所谓勤能补拙是也！

否则你去修行术家圣道、或者是墨家圣道，哪怕是佛道两家圣道，没有天赋的情况下，一辈子都别想有成就。

而儒家圣道之所以持续增强，成为诸子百家的代表，除了是因为孔圣所创，为诸子百家的根基外，还有极其重要的一点，也正是因为修行的人多。

无数惊才绝艳之辈，为儒家创造了无数经典或者厉害的战诗词，这些内容都会迅速的为全体儒生所使用。