老魏见薛正阳忽然提及了，心道不愧是修仙的，人都这么聪明，自家还没交代什么，就已经抓住了重点。

他一拍拳头，懊恼道：

“我们就是害怕这个！那群虫子把我们从剑门关分割开以后，我们就再也没见过那堆虫子。

本来还怀疑，它们是不是还在顾将军那边纠缠，结果城里突然就冒出了大火。

离将军就是从剑门城赶过来的，他出来时城里还在调动人手，没出现什么异样，我们一合计，便怀疑那群虫子是不是有可能混到城里去了？

但离将军还要驰援顾将军，已经没办法再调头折返。他可能就是抱着这个念头，想着麻烦国师您先去城里瞧瞧状况。”

薛正阳不可避免地皱了皱眉头。

相比于这些对灵气一窍不通的凡人而言，薛正阳从中捕捉出的信息，要更为精确一些。

他出身三山五宗之一，那博览众长的万仙山，在万仙山的藏经阁里，记载着世间数不胜数的修行秘法。

但饶是如此，也很少能在各色各样的典籍之中，寻找到关乎‘蛊’术之类的秘术。

唯独能在一些偏门的书籍里，查到有关‘蛊’的只言片语。

所谓‘蛊’，上虫下皿，如其字意一般，便是在特殊器皿之中蕴生出的虫。

可它是‘虫’，又不止是‘虫’。

因为蛊的出现，与虫相近，却又截然不同。

相传在天地开辟之初，道生阴阳，演化五行，正是阴阳五行之间相生相衍，才构成了天地万物。

而在万物繁衍的过程之中，由于猴子最为聪明，在天地灵气夜以继日的影响之下，率先诞生了灵智，衍生了灵台，在不计其数的岁月中渐渐繁衍为现在的人类，乃至而今游走天地的修行者。

而相比本就与人类小有区别的猴子，这世间无所不在，却又不可或缺的‘虫’，虽然因为阴阳五行的影响，有不少的族群因不经意地吞吐灵气，却反倒少有开化成精，诞生灵智的特例。

它们便宛如那灵猴的又一个极端——

成为人类的灵猴们，虽然开化了灵智，拥有了难以想象的创造力。

但这聪慧的灵智，似乎已经成为了上天唯一的馈赠。

故而新生的人类，虽然拥有不易察觉的灵台，却并不如其它生物一般，自诞生之初便拥有驾驭灵气的可能。

灵智的出现，让他们不再单纯。