他想起来了，在异界前世的蓝星上，关于西游故事中的须菩提祖师。

其实，还有一种相当“唯心”的解释。

依照那个说法，所谓的“须菩提”，其实根本就不存在。

一切都不过是一只石猴，在濒死绝境之中的幻想而已。

在那个故事中，天产石猴自身便拥有着强大的力量。

只不过，石猴不通修行之法，这股力量缺乏引导，故而始终沉寂在石猴体内。

后来，石猴决定出海求仙访道。

毫无意外的，一艘猴子们拼凑起来的小破船，根本就承受不住海上的风浪。

船翻了，并无修为在身的猴子，也落水了。

有说那猴子，是先到达南瞻部洲生活了几年，后来在去往西牛贺洲的途中落水的。

也有说那猴子，连南瞻部洲都没有去过。

他从花果山出发后，很快就落水了。

但无论是哪一个版本，在此故事中，猴子都从未去过西牛贺洲。

他只是在溺水濒死的痛苦之中，依照从花果山群猴，或者从南瞻部洲百姓那里听来的故事。

在自己的想象中，虚构了一个西牛贺洲，虚构了一座灵台方寸山，虚构了斜月三星洞。

也给自己虚构了一位，如同老神仙一般的世外高人，须菩提祖师。

所以，无论是灵台方寸山、斜月三星洞，还是须菩提祖师，它们从一开始都并不存在。

它们只是猴子在绝境中想象出来，引导自己爆发出体内潜力的一个……虚构诱因。

所以，灵台方寸山是心，斜月三星洞是心。

须菩提祖师，也是心。

玄奘愣愣的看着面前，笑的一脸神秘莫测的老婆婆，他甚至有种感觉。

如果这第三个问题，他直接回答说：

须菩提就是西牛贺洲，灵台方寸山上，斜月三星洞内的一位老神仙。

这女娲娘娘，说不定就会摇头感叹玄奘悟性太差。

然后丢给他一块石头，让他去荷花潭旁，将石头磨成一面镜子。

然后自己照镜子看，镜子里的人是谁，谁就是须菩提。

如此一来……

所以，那个猴子想象出来的须菩提，他根本就不懂什么三界格局。

不知道灵山与天庭的存在。

也不懂那些自从太古，自从世界初创以来，就存在于世间的强者究竟有多么可怕。

所以猴子，也只是沉入海底，龟息休眠了十年时间。

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醒来后，自以为自己拜了师父，还练成了一身不俗的修为神通。

但是对于这个世界，对于那满天神佛的真正实力，对于各家各派的背景后台。

猴子仍旧是一无所知。

如此一来，倒是能够解释清楚很多问题了。

但与眼前情形相比较，玄奘只感觉，各种悖论也随之而来。