慧育说：“以我看，首座大弟子昙洵，我的弟子昙任，僧实师兄弟子昙相，以及慧光师兄弟子灵询都能进入全国总决赛，其中昙洵现在三重末期巅峰，眼看就要突破四重，所以至少能拿到金剑，好一好能取得前三甲。其他几人也都进入三重三期，应该都有可能得个铜剑。”

僧稠说：“这就不错了，如果京城决赛我们至少进去4名以上，那对于我们明年嵩山论剑的主场极其有利。这几天你还要辛苦辛苦，集中精力负责这些弟子的指导和训练。除了这十名弟子外，还要有后备弟子，一旦他们状态不好，我们随时可以替换。”

慧育说：“是，师兄，您放心，我和昙师弟都有所准备。”

这时，昙林说：“只是可惜——”僧稠说：“可惜什么？”

昙林说：“我听说，慧光师兄有个修习小乘的弟子，是高昌国的，叫惠嵩，他因为与法上师侄不和，正要离开少林，准备去京城东城的小乘宗，落户宝明寺。如果他在我们就能再增加一个得名次的机会。”

僧稠说：“法上师侄是百年一遇的天才，明年论剑我们还要指望他进入侠客榜，既然是他所不容的，我们也别计较了。一个惠嵩也不是顶尖的，不会兴起什么波澜，回头你们和慧光师兄说说就是了。不过还要让慧光师兄，多多约束法上才好。”

昙林说：“是，师兄，我记下了。”

城西南的边缘，有一个宝相寺。此刻一个老和尚正和几位弟子，查看三代弟子的武艺。老和尚叫惠合法师，宝相寺算作净土派，不过这个时候的净土信仰同时包括了弥勒信仰以及弥陀信仰等等。旁边有俗家的弟子杜永安和公孙兴姬，以及沙门昙覆，这个昙覆就是水泉寺的高僧，江湖称为侯侠。这时只听昙覆正对着惠合方丈说道：“师傅，今日您委派我到昭玄寺开会，根据大统、副统、都维那以及各派方丈的协商，我们净土派也给了四个名额报名，不过我们各个寺庙的弟子，达到三重二期以上的并不多，能拿得出手的就是杜师弟和公孙师弟的二个孩子，惠空和惠延，其他的弟子很难在剑士比武中有所建树，这都怪我只顾石窟的开凿，没有培养出后备弟子。”

惠合大师说：“这也不能怪你，我们这一派，虽然在城郊庙宇不少，不过包括我在内都不是什么得道高僧，因此门下弟子武功境界低微，也是在所难免的。”

杜永安说：“师傅，这样也不是办法呀，本身我们就在郊区，几乎被昭玄寺给边缘化，若不是靠开凿石窟，我们都无法支撑下去。我们必须有个大能来统领我们才好。”

惠合法师说：“我想过了，我准备请我们同派的高僧昙鸾来京共商发展大计。”