玄奘撑起一道淡淡功德金光将幌金绳挡住，此宝也是出自太上之手，能松能紧，任你如何变化也轻易脱不开身。

只可惜这宝贝是后天所成，虽说祭炼此宝所用法咒高明，却也脱不开藩篱，与先天法宝相较却失了玄妙。遇着身怀功德之辈，便也无甚用处。

玄奘只略试了试便寻着关窍，伸手在幌金绳上一点，这宝贝便松开来落在地上。

后天的法宝，分为术炼法器和咒炼法器两种！

术炼法器要求苛刻，材料易得，只威能不显，非得日积月累才可得几分火候。三五代人用苦功炼成镇山法宝只是等闲，从宗门开辟至今仍未尽全功的也比比皆是，大多看着威力还成，将就着用罢了。

只因修行人本就为寿元所苦，若非万不得已，谁会舍得把花在修行上的时间用在炼宝上？

只这修行乃大争之世，人劫、天劫、魔劫，桩桩件件都离不得法宝。斗战之宝、护身之宝、静心炼魔之宝，样样少不得！世人皆道神仙好，却不知神仙也有烦恼，也要为法宝丹药奔波忙碌。

正因如此，才有咒炼法器出世。

咒炼法器与术炼法器相比好处不止一桩，祭炼起来省时省力不说，威力也不小。只有一桩不好，需得取天地精粹一类的珍宝灵物为基，借灵材中天然生成的法则炼法，因势而利导之，事半功倍，远非术炼法器的水磨工夫可比。

且咒炼法器就算落入敌手，也轻易动用不得。

只因咒炼法器的祭炼之法没个章程模版，全凭祭炼之人巧思所成，只需有一句咒语，任何人都能如意驱使。若被人夺去宝贝，也只能望而兴叹，除非重新费苦功祭炼，不然难化为己用。

有些咒炼法器，便是凡人也能运用，只是凡人不曾修出真气法力，动用法宝易损耗精气折了寿数。

金角银角随侍老君日久，耳濡目染也有些见识，见玄奘轻易便解了幌金绳咒法，哪里能不晓得这和尚的厉害！心中愈发懊悔，只想着快些将这尊大佛送走，半点不敢违玄奘所言，只将洞门关了，任由悟空八戒如何叫阵也不理，提心吊胆的挨日子。