第109章 上帝已死,超人诞生

还是一本曾经几乎没有听过的书籍。

“应该是有某种特殊含义。”

说实话,神原拓也同样不是很确定。

保持着某种别样的心情,两人开始翻阅起来。

而随着阅读的深入了解,两人也是渐渐着迷。

里面关于超人的理念,让两人有了新的感悟。

……

“超人”是什么呢?

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尼采说:“超人乃是大地的意义。”

超人是“忠实于大地”的人,是面向现实的人。

他们把那些阔谈超尘世、空讲来生的人视为放毒者。

只有让上帝死掉,人们才会摆脱对虚幻天国的迷悟,重新用脚着陆,珍惜现实的自己。

“超人”的新价值观与基督徒正相反,前者忠实于大地,后者忠实于上帝。

前者爱护肉体,后者蔑视肉体。

前者热爱今生,后者渴望来世。

前者珍视生命,后者抛弃生命。

前者围绕着新价值打转,后者围绕着戏子打转。

前者讲的是“我意愿”,后者却信奉“你应当”。

各篇中都对基督教的旧价值进行了讽刺。

这时候的查拉图斯特拉希望用一种新的学说来招揽信徒,取代基督教,然而结果却恰得其反。

让上帝死掉,让超人诞生

为什么群众喜爱的是超人?

查拉图斯特拉介绍完“超人”后,换来的却是一阵嘲笑。

人们急切要看走秀演员的表演,对什么新价值毫无兴趣。

于是查拉图斯特拉只好退求其次,告诉人们怎么做好一个“普通人”。

他说:“人是一根系在动物与超人之间的绳索,一根悬在深渊之上的绳索。”

人要正确认识自己的一名过渡者,不要停留和回望,要大胆的向“超人”跨去。

即使是没落,也要为了“超人”的诞生而没落。

……

时空的伟岸在此显现,未来视看到了崭新的可能性。

东方太一在源辉二和神原拓也明悟「超人」的含义时,睁开了眼睛。

“看来你们已经明白了。”

“这就是世界如今的变化。”

正不似正,偏执如魔,外物迷眼,心障丛生。