佛家贪嗔痴，怨憎会的说法，他还是有所了解的。

嗔念与愤怒存在着千丝万缕的联系，实质上便是众生的愤怒与怨恨所形成的怒火。

此种力量，会如同剧毒侵蚀人的心灵，把人变成丧失理智的怪物。

一切种种世间良善，道德，律法所不容的事情，都会因着嗔念侵蚀理智而做出来。

其实自己身自己身边的官差们都不是这种力量的受体，也断然不会是什么相性契合者。

更大可能，那些灾民之中才会存在着容易受到影响之人。

也只有那些经历过真正苦难，懂得愤怒真谛的人才能够与之产生共鸣。

不过李樗此刻想到的却并不是从灾民之中找些人来尝试驾驭这股力量，然后把人拉进镇魔司。

这种做法太不可控，太危险了。

那些人尚未驾驭嗔念，就有可能被其侵蚀心灵,沦为癫狂痴愚的怪物。

而且，和此前遇到的种种诡谲事件最大的不同是,此刻自己所见的这一桩，似乎处在“半成型”的期间。

也即是说，它实际上并没有一个真正意义上的载体，还没有成功的寄附于邪魔或者异宝、诡域之上。

诡谲是衍生各种异常现象的未知力量，乃是诡域，邪魔，异人和异宝的存在根基，有人称它是某种规则，又或者执念的化身。

“如果设法让它落到我的灯笼火上，或有可能发生融合……

有一点需要明确的是，我如今驾驭的诡谲力量相对稳定，并无必要驾驭新的异宝或者诡谲。

那有可能是個增强，也有可能是个削弱。

而且无论增强还是削弱，都是在加重整体的负担，使得今后的诡谲失衡更加严重。

诡谲这种力量，往往也意味着代价和污染……”

尽管如此，李樗还是运用灯笼火的力量开始尝试起来。

他或许可以不那么做，但还是要先知道，究竟能不能做到。

如果自己的猜测为真，也算是破解了对方抽象唯心，不可捉摸的特性。

在窥真法眼的引导之下，做到这一点还是有几分可能的。