“就算你不对我开放,我也要对你开放。”
“妥协,可能有些人不理解。我们怎么能够妥协呢?其实,妥协,是一种智慧。”
“有一个着名的公羊理论,两只羊在一个独木桥上相遇,下面就是深渊,谁也不肯退让,最终的结果就是两只羊同归于尽。大家对此进行延伸,西方人的延伸就是,如果是一只公羊、一只母羊在独木桥上相遇,一定是公羊退后,让母羊先过。”
“而在东亚,则有另一番解读。如果是两个人,不管性别,不管高矮,而是谁拥有的财富多谁就会退让。或者说,贵人与穷人、强者与弱者的对立,谁会退让。”
“比如说,一个富人和一个穷人,穷人不会退让,因为他本身什么也没有,有句话大家很熟,失去的只有锁链。而富人呢,他一旦掉下深渊,他的钱就归了别人,他不会舍弃这些。因此,富人一定会给穷人让桥,退回去,让穷人先走。”
“因此,富人或者说是强者,一定要学会妥协!”
“我们虽然还不是塔尖上的强者,但我们是心尖上的强者,我们没有强健的身体,但一定要有强大的内心!我们对于美西方的妥协,既是现实的选择,也是我们强大意志的展现。只有弱者,才会歇斯底里地叫喊,才会摆出一副以命相拼的架式。”
“好!”坐在后面的江寒情不自禁地喊了一声,任晚飞的这个“妥协”讲得非常好,往大了说,与邓公提倡的“韬光养晦”一脉相承。
“有了妥协,才有了灰度。在黑与白之间,还有一个灰。”
“合理地掌握合适的灰度,是使各种影响发展的要素,在一段时间里和谐共存,这种和谐的过程叫妥协,这种和谐的结果叫灰度。没有妥协就没有灰度。妥协其实是非常务实、通权达变的丛林智慧,凡是人性丛林里的智者,都懂得在恰当时机接受别人妥协,或向别人提出妥协,毕竟人要生存,靠的是理性,而不是意气。”