【这就是东汉时期的中央大混乱。】

【但是中央的混乱，是与地方相互联系的。】

【地方大族发展，朝廷派来的长官或是被中央牵扯精力，或是无力压制地方大族，或是干脆明哲保身万事不理，或是大捞特捞压榨百姓……】

【又有宦官当权，大肆盘剥，丝毫没有什么正常的长远的政治经营意识。】

【这导致了地方百姓的生存空间被不断缩小。】

【就在这期间，东汉还并非风调雨顺，旱灾这种灾祸都已经是日常节目，更有瘟疫、地震、日食、蝗灾等特殊天灾的一条龙服务。】

【自然灾祸同样在压缩着百姓的生存空间，百姓们越来越难活，越来越绝望；同时，这种灾祸还能和“天子无德”“朝廷气数已尽”挂上钩，因此，越来越多的百姓也对东汉产生了不满和怨恨。】

【于是，就在第二点五次党锢之祸发生的过程中，农民起义爆发了。】

【而这一次农民起义，与之前的两次农民起义都有一个极大的不同点。】

【那就是组织农民起义的形式。】

刘彻不打算为难自己，他直接打开“历代·君主”，把这个问题抛给了后来的皇帝们。

反正这也不是什么具体的未来发展，不是吗？

[清高宗：农民起义的形式？如果说黄巾起义和陈胜吴广、绿林不同的地方，他们是通过宗教完成组织和起义的。]

[清高宗：黄巾起义之后，也有不少通过宗教进行组织的。杀伤力比一般的叛乱或者起义要大，也更难清除干净。]

[唐太宗：总之对于宗教这个东西，不可放松警惕，也不能放纵分毫。]

刘彻点头。

他大致明白了。