故也有“送子”“护子”的寓意,是李天霞对标河母,专门弄出的神祇。此刻河母对阵船伯,气氛已然是不同。
船伯微压斗笠,半遮面孔,道:“怎么?河母本尊不敢来,派个徒儿打发我?”司念听他言语,对师尊大是不敬,道:“师尊追求变法,不愿理会这等俗世。”
此刻,辨法实已悄然展开。船伯道:“小娃娃,你确定代师出战?莫说是你,便是你师尊在我面前,也必败无疑。”司念冷笑,普天之下若论修行道行,比师尊高强者或是还有一二,但香火一道,师尊一骑绝尘,连带着自己,也是一骑绝尘。
司念道:“老前辈何来这般自信?”这句暗藏讽刺,便连李天余身后众神,也觉此船伯大言不惭,说话无半点可信。船伯笑笑置之,两人当即展开辩法。
辨法涉及道行、香火见解,道行船伯远远胜之,香火见解则司念远远胜之,两者互相弥补,一时焦灼万分,分不出胜负来。
司念道:“香火取自民意,人族不灭,而香火不死,船伯你骗弄百姓,近年香火虽大盛,却非民间自发传唱、供奉,而是利用庞大的资金运转,有意而为之。师尊常常言道,无论是修道、还是修香火,最需顺自然而为。你这种香火神祇,实已落入下乘。”
船伯一时哑言,司念手一挥,万千香火之力绕悬浮,香火神术之妙用,层出不穷,她道:“船伯,你自诩可胜我师徒,我香火神术的运用,不及我师尊万一。你我香火对垒一场,自可知道谁胜又谁负了。”
以香火术对垒,是香火大争中,辨法至白热化时,各自展现香火见解的一种手段。若在此环节败得太惨,香火大争的胜负,自也见了分晓。
众神见司念不愧师从河母,那香火之术,实在妙不可言。均是心道:“难怪河母本尊,不曾出面,原是她徒儿便已立于不败之地。”
李天霞道:“船伯。”
船伯搬出杀招,道:“慕仙长确实惊才绝艳,不过不知可还记得龙城旧事?”李天霞心微定,此一杀招,她已然铺垫数百年之久。龙城旧事,她定期推敲,便要迈入众生心底。