而方才，董绥本体中的功力倒灌时，里面恰恰掺杂了一股导致痴呆的秽气，这足以说明，自己感觉到的另一个灵智对自家的秘籍有一定的了解，确切地说，就是耳东灵智所为！

第二个收获，董绥在没有完全清醒的情况下，开口说的第一句话是“师父”二字，恰恰是董绥自己的元神（即灵智）潜意识的一种情感表达，而非本体所依附的元神的表达。

确切地说，董绥在迷盹状态下，首先喊出“师父”二字，说明董绥的元神在起主导作用，而非受另一个元神（即耳东灵智）支配。

第三个收获，董绥说他开了灵识，说明他元神的境界得到了提升。一方面开了灵识，一方面元神（即灵智）起了主导作用，那么，另一个元神应该主动离开，更确地说，另一个元神不得不离开董绥的本体。

仅凭这三大收获，可以证明第三炷香进行过程中，随时调整的策略是非常正确的。同时也证明，自己面前的董绥是一个完全独立的人，不是被某个灵智支配，也不存在鬼压活人的情形。

仅凭这三大收获，可以证明面前的董绥是一位值得信任的徒弟；自己的身体伤成这个样子，完全恢复需要三至五年，从今天开始，玉泉观的所有事情可以放心地托付给董绥。

辛辛苦苦培养了三年的徒弟，最终重获信任，玉泉观也后继有人，昱凡突然觉得下午这个差点让他丢了性命的道场意义非凡，瞬间，他的心情好了许多，于是他努力睁开眼睛，试着从八仙桌上坐起来。

眼睛睁开一点点缝的刹那，看见董绥被染红的单衣，以及溅落到八仙桌上被染红的元神汤，昱凡想到可导致痴呆的秽气，突然改变了主意。

昱凡分析道：既然另一个灵智在功力中掺杂上一股秽气并倒灌给他，说明对方有两手准备，当无法置我于死地时，希望用秽气让自己变痴呆。

此时此刻，另一个灵智一定躲在某个地方观察屋内一切，自己如果像正常人一样坐起来，势必引起另一个灵智的警觉。

反正自己的功力已经全部消失，要想恢复至少三至五年，与其让对方惦记着，还不如将计就计，以痴傻的形态向对方示弱，从而打消对方的戒心，道观之事放手让高道长和董绥去管，自己以一个旁观者的身份审视一切，或许会有意外收获。

想到这里，昱凡用刚刚恢复的一点力气睁开眼睛，故意用迷茫的眼神将屋内扫视一遍。