第262章 岂曰无衣?与子同袍。

此刻三和逸士出招,简单凌厉中却蕴含诗词之雅、音律之妙,即便不懂音律之人,也能看出招式美感。

仙人指路、如封似闭、玉女穿梭、素月分辉、杏花疏影!

每一招均是最简单的招式,同时却又各自融汇一句古诗。

比如“仙人指路”,便是“相去万馀里,各在天一涯”。

比如“玉女穿梭”,便是“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”。

在场多有饱学之士,少林高僧不仅熟读佛经佛法,也通诗词歌赋,哪怕此刻是敌人,也不由得为之暗暗叫好。

雅!

雅的让人忍不住沉醉其中!

怀抱五老的合击招式,便在这极致的文雅之中,悄无声息的消散,就好似一缕青烟,青烟袅袅,终归无形。

怀抱五老虽惊不乱,方才那招本就是诱敌,此刻才是真正的强招。

怀抱天下!

这招确实有怀抱天下的威力,力量不单是无形的,甚至可以说是无心无意无私无欲的,因此也能无所不至。

凝重如山的劲力碾压而下,好似把整座嵩山搬了起来,砸向三和逸士。

三和逸士面露微笑,浑身袍服无风自动,右手食中二指急点而出。

武林中虽有“以点破面”之说,但仅凭两根手指,便想破解怀抱五老如山如岳的猛攻,未免想的太简单了。

即便是燕狂徒,面对这惊世骇俗的绝招,也选择以玄天乌金掌对轰。

三和逸士不是燕狂徒。

他没有燕狂徒战天斗地的豪气,但他有着学究天人的文雅。

一指点出,冲天杀气席卷而至。

方才李瑾瑜吹奏十面埋伏,让人感觉到金戈铁马,三和逸士一指点出,却让人感觉到了流血漂橹的惨状。

李瑾瑜的曲调是铁血、是豪雄,三和逸士的曲调是肃杀、是惨淡。

岂曰无衣?

与子同袍!

王于兴师!

修我戈矛!

少室山上响起老秦人的战歌,让人想到那个战乱频发的时代。

为什么要打?为什么还要打?我不想打,怎么样才能不继续打?

没有人能回答这个问题,怀抱五老当然也不行,所以他们的心乱了。

怀抱天下看似如山如岳,实际上却是无形无意的招式,三和逸士的手指看似轻柔,却是有形有质的杀伐。

怀抱五老心中惊骇,顾不得在场这么多高手,用出苦研三十年的绝学。

他们双手同时——握拳!

少林拳法威震天下,大光明拳更是被誉为佛门第一神拳,但此刻怀抱五老用的拳头,却充满了道韵。

五指连心,五瓣成莲!

这并非纯是少林绝技,而是少林武当的秘诀融汇一体而成。

当初燕狂徒品评天下武学,觉得武当功夫,重内家修为,多走柔劲,当然也有外家纯阳的功力修为。

少林则更侧重于外家武功,走阳刚一脉,虽有内家功夫呼吸打坐,但仍不离硬功路数,二派应当互为奥援!

这话虽有偏颇,却不无道理。

围攻燕狂徒之后,怀抱五老思虑三九真人的武当玄功,多番研究,终于创出这招融合二派精要的武技。

原本想着倘若燕狂徒重出江湖,便以此招应对,没想到今日竟然用在三和逸士身上,还当众用了出来。

日后武当若是问责,少不得又是一番扯皮,当真是件麻烦事。

可此时不用不行,他们已经输了三局,如果再输一局,少林基本上可以宣告必败无疑,损失实在是太大。

三和逸士真气运转,头发瞬间披散开来,好似魏晋狂生,并指成箫,方才的流血漂橹,变为哀怨苍凉。

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘……

此乃《诗经·采薇》,以一个边关戍卒的口吻,描述艰苦的军旅生活、激烈的战斗,以及思虑家乡的哀伤。

这不仅仅是小卒的哀伤,还有三和逸士的哀伤,还有边关百姓的哀伤。

当年玄慈为了一己之私欲,做出这等大恶之事,三十年时间,可曾为边关戍卒、边关百姓思虑过半次?

三和逸士上少林,为的又怎会是比武争胜?他哪还有什么争胜之心?

他的目的是讨一个公道!

边关戍卒的公道!

边关百姓的公道!

这个公道,怀抱五老给不起,所以当饱含怨愤的指力点出,怀抱五老胸前爆出鲜血,神态萎靡的倒在地上。

他们输了!

即便用出全部手段,仍旧输了!

让他们输的不仅是武道境界,还有信念,他们的信念不如三和逸士。

倘若外敌来袭,怀抱五老为了护寺殊死作战,自然是所向披靡,但此刻他们理亏,心气终归还是弱了一筹。

所以他们败了!

少林,只余下最后一局!