“明教圣火令到~~”
悠远的声音从远处传来,说话的一共有三人,嗓音各自不同,或苍老,或雄壮,或高亢,但均怪模怪样。
声音虽厚,但语调不准,显得极是生硬,一听便是外域之人。
乾罗定睛看去,却是四五十个身穿宽大白袍,白袍角上绣着一个火焰之形外域人,联袂到了此地。
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为首的共有三人。
中间那人身材高大,虬髯碧眼。
左侧那人黄须鹰鼻,瘦如竹竿。
右侧是个女子,一头黑发,和汉人无异,但眸子极澹,几乎无色,年纪约莫二十三四岁,相貌却是甚美。
三人手中各持一枚二尺铁牌,想来就是明教传承至宝“圣火令”。
乾罗既然想要打明尊城的主意,对于明教自然有诸多调查。
明教的前身便是大明尊教。
大明尊教在隋唐年间搅风搅雨,门内高手如云,还有王世充这位枭雄。
可惜教主许开山习惯扮猪吃虎,结果真的成了猪,最终四分五裂。
位于中原的势力分化为两支,一支远走昆仑创立明尊城,一支在黑木崖创立日月神教,二者各占部分传承。
随着时间延续,明尊城和日月神教结合中原文化,修改自身教义,和先前改变极多,无论是教义还是武功,与当年的大明尊教已经截然不同。
如果把时间向前推移,推移至大明尊教的前身,却是来自于波斯。
日月神教得到传承较少,和汉文化融合较多,早已彻底分离,对波斯总教的命令,自是一个字也不会听。
明教得到的传承较多,与波斯总教有些联络,昔年四大法王中的紫衫龙王黛绮丝,便是波斯总教的圣女。
波斯总教内,武功以流云使者、妙风使者、辉月使者为主,另有十二宝树王精研教义,注释经典。
类比的话,三使者是圣骑士,宝树王则是大主教,地位自然是以宝树王更高一筹,武功方面却未必了。
宝树王和护法使者一样,继承对应职务之后,自动获得相应的名号。
十二宝树王:
一者大圣,二者智慧,三者常胜,四者掌火,五者勤修,六者平等;
七者信心,八者镇恶,九者正直,十者功德,十一齐心,十二俱明。
乾罗打眼一扫,发现在护法使者身后,有十二个金发碧眼的老者,身上一股尊贵之气,显然是大权在握之人。
“前三人是护法使者,后十二个老头儿应当就是宝树王了!”
乾罗冷笑一声,心说我已经把肉吞到了口中,莫说几十个波斯人,就算是千军万马,也要先问过手中长矛。
“来者何人!”
乾罗冷冷的说道。
流云使者喝道:“我们是波斯总教护法使者,你们是明教中人,看到圣火令为何不跪?还不快快臣服?”
明教和波斯总教虽有联络,却是若即若离,昔年阳顶天在位时,只有黛绮丝这么个吉祥物,别的一概没有。
门下弟兄,只认紫衫龙王,什么波斯圣女之类,绝无一人认可。
五散人受不得管束,况且看波斯总教这般做派,显然是要渔翁得利,绝非真心前来救援,怎会有半分信服?
周颠冷笑道:“圣火令?我们几个被绑在这里,便是真有圣火令,我们也不认得,更跪不下去。”
乾罗讥讽道:“若是你们和杨逍等人两面夹击,我早就败退而去。
可你们想要渔翁得利,先任凭杨逍范遥战死,随后抢夺我的猎物,却是要问问我手中这杆长矛愿不愿意!”
流云使者道:“你冒犯圣教,该当在烈火中赎罪,烈火会清除你身上全部的罪孽,让你在焚烧之中获得……”
“获得你大爷!”
乾罗怒喝一声,挥矛刺出。
须知乾罗此次行动,最大的核心便在于速战速决,如不能快速解决明尊城的一切,等到五行旗重新打通去往明尊城的栈道,那便会万事皆休。
况且这些波斯人等了许久,保不齐就有什么后手,乾罗却是不得不防。
乾罗抢前三步,矛势展开,幻作千百矛影,长江大河般朝三人攻去。
妙风使忽然低头,一个头锤向乾罗胸口撞来,竟是把自己最要紧的部位送向敌人,乃武学中最大的忌讳。
乾罗心思电转,猜测其必有凌厉后招,手上劲力弱了三分,恰在此时,流云使跃身半空,向他头顶坐了下来。
此等招式更是无比怪异,若是乾罗用出一招鹰爪手或虎爪手,流云使必然鸡飞蛋打,只能去修行葵花宝典。
乾罗号称“毒手”,手上的功夫自然是极为高深,被人连连把要害放在身前挑衅,如何能够忍受得住?
左手倏然探出,抓向流云使者的要害部位,同时右手长矛横扫千军,防备妙风使者和辉月使者的偷袭。
此招不可谓不妙,但就在击中流云使者之前,后心突然感觉一痛。
却是辉月使者明明在身侧,却能毫无征兆的以圣火令攻击他后心。
若非辉月使功力不算深厚,膂力也不怎么强大,乾罗穿着护身软甲,这一击足够把他的真气尽数轰散。
真气虽然未散,招式却受到了些许影响,速度变得有些缓慢。
妙风使者抬起脑袋,两根圣火令从下方穿出,拍向乾罗下巴,流云使者手中的圣火令,却忽然从裤脚探出。
按理来说,这种屁股攻击之法,应该接一招腿法,用腿法攻击耳门。