李瑾瑜笑道：“我叫李瑾瑜，怀瑾握瑜的瑾瑜，也是周公瑾的瑾瑜。”

李瑾瑜这话颇有试探之意。

如果是先秦时期隐居，显然不可能知道周公瑾，如果是魏晋隐居，必然知道李瑾瑜的话是什么意思。

童博笑道：“周公瑾是谁？”

李瑾瑜：(⊙_⊙)

童博不知道周公瑾是谁？

他怎么可能不知道周公瑾是谁？

难道我刚才的分析完全错误么？

向雨田觉得有趣，好似看到了一场有趣的马戏，打趣道：“李小子，你的猜测好像错了，真是可惜啊！

水月洞天童氏一族，没想到今日竟然能够看到三家隐世家族，还有两位身负绝艺的无上大宗师，以及一位自作聪明的李家小子，越来越有趣了！”

童博问道：“我们很有名么？你怎么知道水月洞天？我刚才只是说我的名字叫童博，别的什么都没说！”

李瑾瑜沉声道：“因为这个家伙来自于水月洞天，或者说，当年童氏一族隐居之后，有一批人不甘心隐居，选择离开水月洞天，也就是秘族！”

铁飞花补充道：“方才我夫君的分析并没有错，只不过时间错了。

正常的顺序是，楼兰古国覆灭，童氏一族在楼兰古国遗址，发现了去往水月洞天的密道，在水月洞天隐居。

应顺天同样寻到了楼兰遗址，也发现了镜映湖下的祭坛，但他没有进入水月洞天，而是在此建立了棋王城。

隐居一段时间，又或许是隐居数百年之后，有一批人滋生了野心，这些人选择离开水月洞天，创立了秘族。

那个时期是魏晋，水月洞天这种世外桃源之地，当然会被人传颂。

不对！

应该说正是因为那些人离去，才会出现‘世外桃源’这个词汇。

或许是秘族泄露出去，有些人想要在此隐居，或者找寻先秦遗迹。

或许是他们发现，外面战火连天的世界，不如水月洞天和平安宁。

但无论什么人去找寻，他们都找不到回去的路，这就是所谓的

——既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此。

——太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

——南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。”

童战道：“家族的记载中，有过类似的记录，我记得他的名字是……”

李瑾瑜道：“童！尹！仲！”

铁飞花道：“隋唐时期，一夜之间抹灭姜家嫡系、姬家旁系，消除一切痕迹的那个高手，就是你，对么？”

“啪！啪！啪！”

向雨田轻轻地鼓掌，对于两人的分析表示认可：“你们说的没错，那是一个风起云涌的年代，但天才实在是太多太多了，我决定学学补天阁。”

补天阁是两派六道之一，石之轩便是补天阁出身，门内多是刺客。

刺客和杀手是不同的，补天阁也不是杀手组织，甚至可以说，无论石之轩还是杨虚彦，都背离了门派初衷。

补天阁的核心思想，是觉得天下之所以混乱，在于“异数”太多。

想要让天下恢复安定，就要把这些异数全都除掉，以此来“补天”。

举个例子，隋唐十八路反王，每一个都属于“异数”，只要把他们全部都杀掉，那岂不就是……屁用没有！

天下的混乱，固然因为野心，但野心不是主因，曹操那等枭雄，也不过是治世之能臣，乱世之枭雄。

意思就是，如果是太平盛世，他就是治世能臣，让曹操变为枭雄的，是东汉末年的乱世。

为什么乱？

一代代追根溯源，难道补天阁还能穿越时空，来一个“祖父悖论”？

这种思想太过偏激，限制太大，所以很早就被舍弃，补天阁成了收钱杀人的杀手组织，拿人钱财与人消灾。

邪极宗是两派六道之首，向雨田自然知道补天阁的核心思想，以他通天彻地的武功，什么事情做不出来？

李瑾瑜叹了口气，回过头看了看闭口不言的箭隐，心说如果向雨田想要大发神威，老兄你可千万别掉链子。

(本章完)