王华阳看着赵瑞问道：“皇叔，你是宗室，朝廷每年给你大量的俸禄，你不缺吃不缺穿的，你怎么也有大量的土地？”

赵瑞说道：“皇上，臣的土地可是从我祖父那里继承的，就像您能继承皇位，我们能继承土地一样。”

王华阳无言以对。

正如赵瑞说的，他们的土地大部分都是从先祖那里继承的，而先祖得到这些土地，大部分是皇家赏赐的，赵家现在还是皇帝，就应该保护这些功臣的土地，而不是将他们的土地给剥夺了。

王华阳在大殿里来回踱步。

众大臣的目光随着王华阳的脚步在大殿里来回转动。

王华阳深知，如果大宋的土地政策不改革，那么即使他们在大宋岛励精图治将来光复了中原，也是光复了地主士绅的天下，对百姓而言只是换了一个皇帝，并没有任何实质的进步，如果土地不实现国有化，那么按照封建制度的缺陷，每隔百年社会就会发生一次大的洗牌，到时候受困受难得还是穷苦百姓。

当代中国为什么能比印度进步，就是因为中国进行了深彻的土地革命，使得生产资料进行了再次分配，所有国人都成为国家的主人，这样国家才稳定了下来，相反，印度虽然通过非暴力不合作运动获得了国家了独立，但是土地和财富依旧掌握在少部分人手中，使得大部分印度人还处于饥饿线附近，哪有精力发展经济和文化。

王华阳犹豫了，自己是不是太冒进了，是不是等光复了中原之后再进行土地国有政策，现在仍旧采用赵匡胤的土地私有政策，皇帝将土地作为奖赏赏给功臣，民间也允许土地自由买卖。

现在朝廷掌握着大宋三岛和海东岛大量的土地，如果将这些土地作价出售给臣民，那么朝廷将会得到一大笔银子，这样，朝廷就会有钱建造楼船，打造武器，训练士兵，更有多余的银子制造更多的火炮。

但是一旦将这些土地赏赐出去或者出售，那么将来要想将土地国有就会是一个大问题。

允许土地买卖就意味着有钱就能购买土地，而土地又是百姓赖以生存的基础生产资料，象征着百姓的生存权利，一旦允许土地买卖，就意味着将百姓的生存权利出售买卖，百姓也将会成为商品。

少量的土地买卖叫交易，大量的土地买卖那就是土地兼并了，一旦到了土地兼并的地步，朝廷甚至连对地主管理的权限都将受到影响。

土地不仅仅是财富，更是权利的象征，如果任由土地买卖，那么朝廷的权利也将受到威胁。

生活在现代，以现代人的眼光看土地买卖，王华阳自然知道禁止土地买卖的好处。

但是现在是宋朝，如何才能想出一个两全其美的办法，即解决了土地私有的问题，又能有效的控制土地买卖。

土地国有并不仅仅是将土地分给普通百姓那么简单，而是要将依附在土地上的权利一并分给普通百姓。

土地国有不仅仅是收回地主士绅的土地，更是将他们的权利一并收回。

因此土地国有牵扯面广泛，稍有不慎，王华阳这个皇帝都有可能被大臣们推翻，更不要谈光复中原了。

王华阳看着满朝大臣，努力让自己静下心来，慢慢的想着解决办法，如果自己完美的解决了土地问题，那么古代中国就能领先周围国家七百年，中国将来就不会出现满清入关的倒退，更不会出现鸦片战争的耻辱了。