“原来……‘虚妄间隙’是这样诞生的啊……就是不知道这个「虚妄」跟导致璃梦消亡的「虚妄之中的存在」是否有关系……”

虽然听上去「虚妄」和「虚妄之中的存在」很像，两者应该的确有关系，甚至祂们的存在等同……

但就像伪神“神主”和真神“虚诞神主”是两个不同的神明一样，「虚妄」和「虚妄之中的存在」也有概率会是两个不同的存在，需要考虑的是祂们究竟有没有什么关联。

一般来说如果一个神明占用了某个名号后，另外的神明在未经允许的情况下是不能使用重复的，因为关于这个名号的一切都会优先指向第一个使用这个名号的神明——包括祂自己的一些行为。

说的通俗一点就是一个普通人自己在自己的潜意识中种下了“我不是我”的暗示，这会导致他逐渐迷失自己，成为精神病。“神眷者”会更糟糕，哪怕是半伪神也会因为这个而失控变成怪物。

虽然神明是全知全能的，但名号重复所带来的影响依旧不容小觑，虽然祂们不会变成怪物，但这个规则会引发一些其他的后果……后果是什么没人知道，反正肯定是会有不好的事发生，「虚妄之中的存在」目前状态不好，可能有关联……而这个规则是怎么诞生的呢？同样没人知道。

也正因如此林化羽才会自诩“轮回之主”，如果祂的自称是与“颠覆”、“循环”等有关的话，有关祂的一切就会被“终想神王”取代，因为“终想神王”就有关于“颠覆”和“循环”的名号——“天逆覆云者”和“时光轮回不息，昼夜交替恒常，四时更迭之主”。

前者是“虚妄时代”时对祂的称呼，后者是“理性时代”时对祂的称呼，两者都没有直接提“轮回”，因为祂没有完全的“轮回”概念权限，而林化羽则是丝毫不低调，就直接叫了“轮回之主”……从某种意义上来讲，因为“轮回之主”要比“时光轮回不息，昼夜交替恒常，四时更迭之主”要“完全”，所以林化羽是可以吃到“终想神王”的“香火”的……不过这些对于神明来说并没有任何意义。

至于完全的“轮回”概念权限在哪儿？林化羽也不知道，当时“倾位者”的“轮回”是完全的，至于死后那个完全的“轮回”跑哪去了，这一点尚且未知。

但话又说回来了，如果某个神明愿意与其他的神或低位者“共享”自己的名号也是可以存在的，就像“虚诞神主”和“神主”……但这种情况相对较少，几个时代才出现了一个“虚诞神主”这种奇葩愿意跟别人共享……

那个声音继续出现在林化羽的脑海中：“在那之后「真神」创造出了一切可知与不可知，已知与未知……知道另一个未知存在的出现，「祂」自诩「渊上神明」，不知与「真神」是何等关系，但「祂」出现不久后就和「真神」一同消失……”

“随着「真神」的消失，真实的苍穹也被未知污染，它们……啧……真麻烦……你的实力不够，还没办法直接告诉你……”林化羽能明显听出来这个声音的嫌弃……

“……我好歹是伪神了啊……虽然和真神还是没法比，但这么说我是真的会伤心的啊！”以上都是林化羽的心理活动，反正那个声音肯定是能听到的。

“那就强行赋予你知道这件事的‘能力’吧……”

话音刚落，林化羽就感觉到自己出现了一些变化，可具体是什么变化祂自己也说不上来……