第143章 倭奴贸易

顾顺路过百戒堂,突然发现那两个倒霉蛋还趴在地上。

虽然他们只挨了5鞭子,但身体状况实在是太糟糕,几乎被打死!

由于偷粮食犯了众怒,大家都不愿意搭理他们,任由其自生自灭。

顾顺不顾满地的浓痰,亲自给他们上药。

“我的孩子,你们叫什么名字?”

经过一番询问,顾顺才了解到,这两个家伙,一个叫小野,一个叫秋田。

这两个名字,很大众,因为倭国人取名字,很多人会根据出生季节或对自然的喜爱,用与季节(如”春”“秋”等)、自然事物(如”花”“树”“山”“水”等)相关的字。

小野和秋田,是一对问题少年,因为饥饿,平日里偷鸡摸狗。

小野的父亲,在侵华战争中失踪了,生不见人,死不见尸,而秋田的父亲,则被打断了一条腿!丧失了劳动能力。

他们的母亲,都是慰安妇,都染病死了。

顾顺看着这两个家伙,内心生不出一丝同情心来!

相反,顾顺还想坑他们一把。

他眼珠子一转,计上心来,说道,

“你们都是功勋之后,理应受到国家的特殊关照,奈何!奈何!”

顾顺一脸悲悯,说道,

“虽然八岐会很困难,但让你们体会一下人间的温暖还是能做到的!”

他冲杜伦摆了摆手,吩咐道,

“安排一下,让小野和秋田吃顿寿司,然后去艺伎馆享受温暖的怀抱!!”

杜伦会意,立即做出了安排。

等送走了小野和秋田,杜伦凑了过来,笑道,

“师傅,你要重点培养这两个家伙吗?”

“我刚才突然想起来,姓胡的给咱们指了一条生财之道,由这两个家伙去执行,再合适不过了!”

杜伦立即来了精神,问道,

“是什么路子?”

顾顺警惕地看向四周,压低声音说道,

“你这么办……”

小野和秋田吃完寿司,去美美泡了个澡,之后,被带到了一家名叫樱花的艺伎馆。

倭国艺伎是一种传统的女性表演艺术工作者,起源于17世纪。

艺伎最初全部是男性,他们在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。大约在1750年左右,出现了第一个女艺伎,自那时起,艺伎职业渐渐被女性取代,这一传统一直沿袭至今。

艺伎必须具有唱歌、跳舞和弹奏三味弦(三弦的一种变种)等技艺,通过才艺来取悦客人。除了为客人服侍餐饮外,艺伎很大一部分时间是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。

艺伎的培养过程非常严格,学艺通常从10岁开始,要在5年内完成包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟以及鞠躬、斟酒等课程。从16岁学成后可以开始从事艺伎的工作,一直可以干到30岁。在成为艺伎之前,这些学艺的女孩首先要做舞伎,即还没有”毕业”的艺伎,因为比艺伎年轻,所以很受欢迎,价格也十分昂贵。

艺妓的社会地位较娼妓高,且已形成一种具代表性的传统文化。尽管在倭国的历史上,艺伎业曾相当发达,但在二战后,随着经济萧条和泡沫经济的破灭,艺伎业经历了大幅度的衰退。

艺伎仍受到倭国社会的广泛尊敬,被视为表演艺术的一种,而不是卖弄色情或卖身。

艺伎文化,是传统是倭国文化的重要组成部分。

要摧毁一个国家的民族自信,首先要摧毁他的文化。

顾顺要做的,就是让人一提起艺伎,首先想到的就是娼妓。

秋田跪坐在榻榻米上,一边喝着小酒,一边听着那个脸涂的比鬼都白的艺伎咿咿呀呀。

秋田听的津津有味。

突然,一名侍女跪坐在秋田身旁,贴心地帮他斟酒。

“秋田君,请!”

秋田看着眼前清秀的女孩,有些看呆了,他连忙接过酒杯,一饮而尽。

少女继续斟酒。

秋田一连喝了五六杯,终于扛不住了,脑子晕晕的。

女孩抱住秋田的脑袋,帮他按摩。

秋田从未享受过这种待遇,幸福的晕了,女孩的体香,令他着迷。

他抓住女孩的手,放在自己脸上。

突然,女孩趴在秋田的耳边,小声说道,

“秋田君,你能带我离开这里吗?”

秋田瞬间清醒,他看着神情忧郁的女孩,用力点头,

“我愿意,怎样才能带你离开?”

“只要二百斤大米!”

秋田的心凉了下来,别说200斤,就是2斤,他都拿不出来。