第129章 汉丞相派兵欲探魏,魏都督勒兵且迎蜀

果如所料!真有传令!

司马懿大手一挥道:

“速速列开阵型,不得相阻,违令者就地格杀!……”

【刚刚是谁他么说的:一天到晚就知道格杀………】

那蜀军亲兵见魏军阵型列开,让出一道,直通魏主将司马懿,当真好生奇怪!

自是不敢大意,摒去犹疑、迁延,径往而去,及至司马懿身前,见有二人斜身而护!

勒马翻身而下,直身而拜,便传口信道:

“奉吾大汉诸葛丞相口信,特此相传:

汉丞相诸葛孔明请魏都督司马仲达出阵一叙!”

司马懿平声笑道:

“唔!原是孔明盛情相邀,如此良机,哪里肯弃之不去!?”

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随即又道:

“你且先回去,告诉孔明:

吾略备薄礼自来相见一叙!”

那亲兵应声道:

“在下自去,定会回禀诸葛丞相!这就告辞!”

司马懿只挥手示意,一众仍是列阵排开!

随即那亲兵纵马穿阵,疾驰往那汉军阵营而去!

这里说明一下:

【佩剑】:

古代随着剑身长度逐渐增加,剑的佩戴方式也随之发生变化。

最初,剑身短,佩剑单耳悬挂法;广泛流行于西汉!

后又剑身加长,璏zhi式佩剑法出现;

直至剑身加长至最长时,开始使用剑带挂肩佩剑法。

所谓单耳悬挂法,就是在剑首处做出一个圆环,用绳带穿过圆环,将其系在腰带上。使用这种方法佩戴剑,不需要剑鞘的存在,剑会悬挂在腰间。

璏式佩剑法和单耳悬挂法有一定相似之处,不同的是,璏式佩剑法中有剑鞘的存在。所谓璏式佩剑法,就是将原本应该出现在剑首处的圆环移到剑鞘上,这个圆环在这里也被称为“璏”。

这种佩剑方式出现的同时,玉剑这种特殊材质的剑也一并出现了。玉剑不同于普通的金属制剑,并不能作为兵器使用,只是一种配饰,但要比金属制剑精美得多。

剑带挂肩佩剑法,完全不同于前两种佩剑法。前两种佩剑方法,是想方设法将剑与人融为一体,保证人剑始终不离;而剑带挂肩佩剑法,开始将剑作为一个单独的个体独立出来,人不再需要将剑始终佩戴在身上。

剑带属于一种随时可以拿掉的装饰品,剑被装在剑带内,有些人同时也会配有剑鞘。剑带的出现,使剑的装饰品进一步丰富起来,不只是剑本身,剑带和剑鞘也开始有与其配套的装饰品出现。

封建社会后期,古人基本采用剑带挂肩佩剑法,这一时期的剑身非常长,前两种佩戴方式根本无法使用。因为古人制造的剑多数为金属材质,重量不轻,很难直接悬挂在腰带上。

【一般佩剑于左!】

古人佩剑也讲求美观、等级、贵族,同时陪葬陵墓中也经常会出现特殊的佩剑。

古人死后,一般都会举行一些丧葬仪式,使死者入土为安,在丧葬仪式中有一项内容是陪葬。

许多社会地位比较高的人,死后都会有大量的陪葬品,其中就包括剑。

陪葬的剑材质和种类都非常丰富,从铜剑到铁剑,从短剑到长剑,各式各样。考古人员在进行考古活动时,经常会通过这些剑的材质和种类来判断墓主人的身份和地位。

【这么说来,我也想佩剑,就是坐地铁、高铁、飞机,不太方便,整不好过年要去那啥……里面踩缝纫机】

【好好的佩剑高贵传统,就这样丢了,要不改天试试,试试就逝世】

且看下文那司马懿准备何礼。