赵佶在河北露面，为河北百姓带去了不少欢乐，许多百姓都觉得，这不就是妥妥一个安乐公再生嘛！

有百姓故意问他童贯被杀是何看法，唐斌这才命人阻止，他觉得赵佶肯定还会说些更加无耻的话来，还是不要污了众人的耳朵吧。

赵佶在河北的一举一动，都被唐斌及时送到了王伦那里。

王伦现在更加确信，为什么历史上的宋徽宗、钦宗、宋高宗的表现几乎如出一辙了，宋徽宗的皇帝之位得来太过于容易，这难免让他有了许多自信，觉得天命即是如此。

于是他开始贪图享乐，沉迷书画，他的一系列表现，足以证明这是个精致的利己主义者，只管生前眼下，哪里会管身后事？

在温室里待得太久，又任用一批又一批只会溜须拍马的奸臣，处处讨好，便根本不知道民间疾苦，既没有这个念头也没有任何情愿，要换个立场和角度考虑问题。

活该有“靖康之耻”，只是大约赵佶哪怕被俘，也没有认识到自己的错误，自己的女儿、后妃被金人肆意侮辱，他居然在五国城又生了几个儿子女儿，这样的人，已经没救了！

王伦突然觉得，若仍旧跟这样的废物置气，却显得自己不够大度了，似郑天寿那样的人，还会自我反省自我拯救，至于赵佶，还是算了吧！

赵鼎已经从岭南受命归来，王伦与他交谈一番后，发现的确是个人才，便决定让赵鼎前往江南西路的洪州豫章府出任知府。

荆湖北路改称“湖北行省”， 吕颐浩出任布政司，高可立被调往出任江陵都督府都督，王伦也给二人发布了一道命令，邀洞庭湖的钟相入京。

早在赵佶上台当了皇帝不久，钟相就开始在洞庭湖搞事情。他是小商人出身，学了些医术，便开始模仿摩尼教，结合本土的道教、巫术信仰等，自称“天大圣”。