好乖乖！

李洵听三叔的话以为要关自己一辈子，未料想最后竟是这样一个大转折。

三叔你说话不要大喘气不好么？小爷我差点……

好吧，腰间空空如也，其实做不了什么。

与张德、郑守义这些糙汉子武夫不同，李洵自小熟读史籍，对三叔的话有着比这两个老货更加深刻的体悟。

他已经完全明白了三叔的用意。

三叔这是要搞‘虚君实相’那一套，而且这个“君”还要虚到极点。

其实历史上并非没有类似的先例。

前汉有霍光辅政，前后换了几个皇帝，虚不虚？

后汉从第四么第五任天子以后，哪个不虚？

诸葛亮治蜀，后主刘禅虚不虚？

又比如东晋的历任天子，哪个不要看王谢世家脸色。

不说南朝，西魏的皇帝不虚么？

汉文帝入不了细柳营……

就是大唐的天子……

代宗以后……

只不过，至少在法理上，这些天子还是天子。

而只要法理上，天子还是天子，就要生出许多是非来。

比如天子要与权臣争权，比如权臣想做天子。

三叔这个意思是要直接在法理上限制天子啦。

一个不能治民的节度使不是真正的节度使。

那么，一个位在律法之下的天子，还是天子么？

李洵一直以为三叔要做周公的话是放屁，甚至，他一直以为三叔其实是要做的是周文王，要做曹操。

如今看来，三叔确实是在放屁。

周公辅政，成王还是法理上的天子。

而三叔呢，他既不是要模仿周公旦，更不是要做魏武帝，他这位三叔不做摄政王，却要革皇帝的命。

周公旦做摄政王，为周朝治礼作乐。

他的这位三叔要为新大唐奠定一套新秩序。

哦，这也是治礼做乐。

呵呵，这么看来，三叔还真是个信人，说他是新朝的周公旦也不错。

自秦汉以来，扫平天下，登基称帝，这已经是上千年的传统。三叔明明站在时代浪尖，却决心不走这一步，他不但自己不走这一步，还要绝了别人的念想，断了后人的路。

呵呵。

李洵发现，他直到此时才真的理解，阿爷为什么总说这个三弟他看不透。

可不是看不透嘛。

面对那个位置能如此淡然，至少李洵自问不能。

易地而处，他一定会杀了侄子自己上去。

别意外，唐儿就是这样简单粗暴。

设使阿爷还在，恐怕也做不到吧。

三叔是真淡然。

不是惺惺作态。

不说别的，当着张德、郑守义的面说出这番话，许下这个愿，那就是覆水难收。这都是什么人物啊？李老三你敢说，他两个就敢信。

来日再想反悔？嘿嘿，不脱三层皮是绝对不可能。

而且从三叔的言辞与情绪，至少李洵看不出他有任何作假或者勉强之处。

好像……

似乎……

三叔是真的很厌烦那个位子。

不对，不是厌烦，是厌恶。

李洵方才敏锐地捕捉到了三叔眼底的一丝情绪，没错，就是厌恶。

那是一种从灵魂深处的厌恶。

突然想起一件事。

那是有一次三叔在给他的讲武堂学生兵上课，那天，三叔说：“天下，乃天下人之天下，非一家一姓之天下。

我等之新大唐，不是我李家之私产，当为万千黎民共有之乐土。”

当时，台下的李洵只当这是三叔鼓动人心的鬼话。

类似的话，阿爷也说过。

阿爷不止一次说这豹军不是李家之私产，而是众武夫共同的基业。但是，对于阿爷的这话，李洵理解那不过是他家要与勋贵君臣共治而已。

至少，阿爷还是君，而勋贵还是臣。

大唐开国，不就是如此么？

大唐脱胎于大隋，大隋又脱胎于北朝。

当年的上柱国、大将军，不就是联合执政的几个勋贵大族吗？

北周皇帝是这些大族公举的共主，但也只是实力最强的军头而已。

前隋的杨家。

大唐的李家。

不外如是。

但再怎么说，至少在名义上天子还是高高在上的。

细细再想一想，三叔才是真的话里有话啊。

秦二世而亡。二世胡亥，真算得上皇帝么？

前汉开国，汉高帝就是真皇帝了？他自己也说，刘某人不过是替弟兄们做个共主而已，他敢说天下是他刘家的私产么？

所以，他想换太子，勋贵门不同意，他就办不成。

汉惠帝是皇帝么？

汉文帝是周勃等勋贵迎立的，说文帝无为而治，呵呵，他倒是想有为啊，做得到么，敢做么？

汉景帝搞削藩，立刻就是七国之乱，一开始他调得动中央军么？

刘家祖孙几代人前赴后继，后来出了个汉武帝，刘家皇帝这才支楞起来。

后面不就出了个霍光么。

武王剪商，周公治礼作乐，创有天命之说。

商因失德无道而失其天命，周承天命代之。

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