所以说朝廷允许各地自建民团，这种做法危害性极大。

如果任其猥琐发育，最后演变成军阀混战，长期武装割据的局面，那是必然的结果。这也是钟君义不惜动用建奴的俘虏，也要铲除民团的原因。

可万万没想到的是，不等钟君义去平定民团，这些民团的内部，就发生冲突起来了。

德州临津县，以养蟋蟀闻名，而且还是杂技之乡。

几乎每年的在秋收之后，临津就吸引很多膏粱子弟，前来收买蟋蟀，观看杂技表演。

这些膏粱子弟，多是公侯府里的庶子，按照立嫡立长的规矩，这些庶子，失去最大的继承权，这也是他们沉迷声色犬马的原因所在。

在崇祯颁布民间自建民团后，京城的一些膏粱子弟和往常一样，来到临津。

但今年他们没有买斗蟋蟀看杂技的兴趣，因为明眼人都看出，大明朝即将不保夕。

几位膏粱子弟一合计，觉得这是一个建功立业的好机会。

决定自掏腰包在临津组建民团，以对抗东明贼军。

他们首先找来临津兵马守备黄效忠，告诉他说，如今大明要求各地组建民团，以对抗贼军。

以后朝廷怕是不会再划拨军饷给各地守军。

你与其投靠临津知县，不如投靠我等，只要能建功立业，我等不会亏待将军。

临津守备黄效忠，前不久也曾接到临津知县的招募令，但临津知县见到守备手下的兵丁后，就没有了后文。

黄效忠苦着脸对这些世家子弟说：“诸位世子，不是末将不想投靠，实则是末将已无可用之兵。”

一个膏粱子弟冷冷的说：“黄守备，按照大明卫所制，一县守备掌管五千户，闲时为农，战时为兵。

就算这百年来，军户人口流失严重，一县守备，抽调两三千人马，应该不是多大问题吧？

自嘉靖倭乱之后，朝廷见卫所荒废，朝廷对各地卫所，多有练饷银。

虽然不多，但也是皇恩浩荡。黄守备，吃空饷也要有个度？”