一个明显的迹象就是，以前，前来潘硕贸易的那加兰人多半是三五成群各自前来的，但现在却是统一前来，每次前来参与贸易的有上百人，他们都是骑着大象前来的，大象的装载力远比人力、马牛大，一百头大象装载的东西基本上能满足整个那加兰人的需要了。

张七的夜不收霎时就敏锐地捕捉到了这一点。

据说那加兰人有一百个小部落，一个小部落也就百余户人家，一头大象就能满足了，也就是说，有人将他们组织起来了。

后来经过打听才知道那加兰地区新出了一个拉多王。

贸易的集中日期显然都在旱季，张貅抵达那里时正好是贸易季的尾声，当张貅见到集市边缘依旧拴着上百头大象时顿时心里一喜。

他从身上掏出了一个锦囊。

这是张七给他的。

“抵达潘硕时再打开”

时下张七的龙凤玉佩的光圈已经大为缩小，不能将大的物件儿弄来了，但一个人带着少量物资进出还是可以的。

有一次他竟外出了三日，可是将密支那军民吓坏了。

那一次，他从后世弄来了一本笔记本电脑，以及一个便捷的太阳能充电装置，那三日，他将可能用到的资料一股脑下载到了那上面，自那以后他就很少跑图书馆或者书店了。

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当然了，为了减少自己抄写之苦，他还一同弄来了好几台打印机以及大量的墨盒。

有需要的资料打印出来后用钢笔将其有着明显后世印记的标志涂掉就是。

还有，他现在管辖的地方，无论是官府还是学堂都用上了钢笔，那玩意轻便，一次可以大量弄来，至于墨水自己制作就行了。

锦囊里是一掌叠好的纸。

“貅儿，阿洪人已经普遍信仰了印度教，想要拉拢、融和他们不太容易，何况他们的人数已经与我们差不多了，又如何融和？”

“阿洪人南面的山地部族，只有那加兰人还是信仰着原始的宗教，与高黎贡山深处的蛮族差不多，更南的曼尼普尔人也有一半信仰了伊教，也不容易”

“阿洪人此时约莫一百万人，那加兰人则只有十万人左右，但论起战力，那加兰人显然在阿洪人之上”

“阿洪人，实际上就是摆夷人，而那加兰人则是从克钦王国分出去的，讲克钦语，以前克钦王国存在时还是他们的附庸国，克钦王国不在了，但孟养宣慰司还在，这一点那加兰人是知道的”

“我是孟养宣慰司的宣慰使，还是缅甸国的副王，这一点，不但阿洪人知道，那加兰人也知道”

“你的任务名义上只是联络阿洪人的国王，调查其风土人情，若是阿洪人同意，为其提供火器、训练军队，还有深入南边大山联络那加兰人的任务”

“联络阿洪人是为了对抗孟加拉人，进而为张九的任务创造机会，也就是说，你是为张九打辅助的”