“一直到了1949年9月27日，经过协商会议讨论后，我们依旧决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的公历（阳历），并正式公布将西元纪年的岁首第一天也就是1月1号定为元旦，农历正月初一定为春节，并列入法定假日，成为全国人民的节日。

陈勇：“两个历法两年新年，所以元旦和春节都有举办跨年晚会，但大部分还是将正月初一视为新年，将春节看的更重要”。

连麦的人听完，发出一计暴击：“那为啥你们没放假”。

“...因为，节假日出事的人更多，而且都是些教科书上编都编不出来的情况，这是医生会比平日更忙，但其实警察这些才是最忙的，还要巡逻，他们才是真辛苦，我们还算好，在室内”。

宋仁宗赵祯。

赵祯没顾陈勇这边的嘻嘻哈哈，自言自语道，“农历，指导农事的历法吗，还真是贴切的说法”。想了想，最后还是找来了司天监监正问了问他历法方面的事。

司天监监正：“回陛下，夏历中，呃..农历中有个概念叫朔望月，又称“太阴月”，是指月球绕地球公转相对于太阳的平均周期，为月相盈亏的平均周期，以从朔到下一次朔或从望到下一次望的时间间隔为长度，平均为29.5天。先贤把完全见不到月亮的 一天称“朔日”，定为农历的每月初一，把月亮最圆的一天称“望日”，为农历的每月十五（或十六）”。

“12个朔望月为一个周期，也就是一年，这样算来一年就是353至355天之间，而由于一个回归年的长度约为365天，12个朔望月的长度与一个回归年之间就存在约11天的差距，为了协调这一差距，先贤们引入了闰年的概念，闰年的长度为13个月，比平年多一个月，这个多出来的月份被称为闰月”。

赵祯：“直接把多出来的那些天归到12月不行吗？”

司天监监正：“陛下，一天是地球自转时间，一月是月球公转时间，一年是地球的公转时间，这三者之间是没有关系的，农历是阴阳历法，将天数强加到月份上只会导致日期节气等规律和天象不符，闰月的设置是为了让农历年能够更好地与回归年同步，从而保持节气与天象的对应关系”。

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司天监监正换了口气，继续说道：“日、月、年三者虽然没有联系，但我们可通过合理的历法制定和闰月规则的应用，可以确保24节气在农历中的位置相对稳定，稳定才能更好的指导农业生产”。

赵祯：“那闰年是怎么设置的？”

司天监监正：“回陛下，闰年的设置很复杂，需要考虑多种因素，如二十四节气的分布等。通常，农历中闰月的设置是为了确保农历年与回归年基本同步，特别是确保中气，也就是二十四节气中的奇数节气，如立春、惊蛰等落在农历月份中的正确位置，以指导农事生产”。

总的来说，历法的制定是一个复杂的过程，不仅要反映天体运动的真实情况，还要满足人类生产和生活的实际需求。例如，农业生产需要准确的季节划分来指导农作物的种植和收割，人与人交往需要统一的日期来记录重要事件和节日。而一年天数的确定则是历法制定中的一个重要环节，它需要根据实际情况进行权衡和调整。他们间的对话被系统放上去了，陈勇看到了，就插入了几句。