作为主考官，郎玉这次出的考题是一道“全章题”：“子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”

意思是：国家用你时，你就要行道于民；国家不用你时，就要藏道于身。这种潇洒自若、泰然处之的处世态度，孔子认为只有他自己和颜回做到了。

高希和黄翰两人交了卷，便挺直了身板、肃立在一侧，等待放牌。

郎玉看着这两个丰华正茂的年轻才俊，眼神带着毫不掩饰的赞许之意。

这一科，他算是收到好学生了。

郎玉看看考场里其他考生还都在奋笔疾书，时间尚早。

他有意现场考较一下这两人，便问道：“我问你们，“用之则行，舍之则藏”，道理你们都懂，该怎么做呢？”

两人互相看了看，高希作了一个请的手势，黄翰也不客气，答道：

“用，当然是有才能的人为朝廷所用。

若有一朝一日能出仕为官，当尽已所能，施行仁政，上报效圣上，下安抚黎庶。

如果不能出仕为官，也大可不必过于失意，坦然面对也就是了。”

郎玉问道：“坦然面对？恐怕说来容易做来难吧，你觉得自已能做到‘坦然面对’？”

这一问很厉害。

来考科举，不就是为了最终金榜题名，成为天子门生，出将入相吗？

黄翰说，当不了官，也能坦然面对。

他此时才二十出头，这话至少现在听起来，有点说大话的意味。

众人都想听听，他如何‘坦然面对’当不了官？

“孔老夫子和颜回，虽然才华绝世，但此二圣的仕途并不如意。

孔夫子能够得到国君赏识，令他有机会施展政治抱负的时间并不长。

连孔夫子也难免人生失意，更何况我等凡人。

不如将‘用舍行藏’看作一种适应世事的态度，或者说是一种自我修行，而不只是嘴上说说而已。

我不知道自己能否做好，但至少我有这样的心理准备。

不懂‘用舍行藏’，为官时便难免恃才傲物、骄横跋扈，落破时又难免自怨自艾、自暴自弃了。”

黄翰说得入情入理，郎玉倒听入了神。