跪在左边的杨家村村民虽然也一个比一个干瘦，但精气神明显要比这群人好上很多。

看外边的人对着他们自己村的小神仙跪地个个五体投地，求神的口号也喊的这么整齐，杨家村的村民不甘示弱，也一边扯着嗓子高呼着“感谢小姑奶奶保佑”，一边砰砰砰跟着猛磕头。

林安芝不解地用眼神询问守在院门外的杨国安。

这什么情况？

她不是都答应去姚家村下雨了吗？这姚家村咋还聚集了这么多人跪在她家门口？

就算是来接她的，也不用一下来一百多号人吧？！

还有，咱自己村的这些大爷大妈也跪这一大片干嘛？

地里一堆活都不干了？？

接收到林安芝的疑问，杨国安抹了把汗，回了个无奈眼神。

杨国安也是真没想到姚家村行事会这么夸张。

姚家村全员姓“姚”，因为全村人往上数都是同一个祖宗，所以姚家村的村民宗族观念很重，很排外。

姚家村男女老六一共就一百多号人，村里除了嫁娶，不接纳外姓人，也不喜和外人交流，是非常纯粹的“姚家”村。

姚家人还和周边世代都生活在此的其他村民们不同。

他们并不是祖祖辈辈都生活在这片地界，而是近几十年间才搬迁到盘虎山。

而且不知道是不是祖上出过什么特殊人物，姚家村的村民很热衷一些封建迷信活动，再穷再难，年年都会举行祭神祭祖活动。

上面公社的领导因为这事还委婉劝过几次，但因为地理位置天空皇帝远，姚家村依旧我行我素地每年求神拜祖，也因此一直被周边村子的人们视为异类。

杨国安昨天中午把林安芝答应出手的事情告诉了一直在村口徘徊的几个姚家后生，让那几个后生回村报信，并约好明天早上他们就会出发前往姚家村。

杨国安有想到以姚家村那神叨叨又穷讲究的做派可能会来人亲自接林安芝。