伦敦街头，大雨倾盆。

亚瑟坐在一路飞驰的马车上，颠簸的车厢使得他嘴里叼着的烟斗上下颤动，时不时有些许火星子飘出。

虽然现在还是上班时间，但亚瑟却没有选择身穿制服出行，而是随意套了件深色的风衣，大檐帽盖在他的眼前，高耸的衣领遮住的他的嘴角，让人看不清他的表情。

这就是他这副穿着的目的，他不想让别人认出他是谁。

坐在他身旁的路易打开车窗，还未等他向外看去，便听见那与雨点击打青砖声音齐鸣的，年轻人们的呐喊与抗议。

“边沁先生，我们要见边沁先生！”

“在这种时刻，我们恳请边沁先生能够像是过去三十多年中一样，继续带领我们！”

“威斯敏斯特选区急需边沁先生出面主持大局，我们不相信什么辉格党，也不相信什么托利党，我们这些威斯敏斯特的选民只认杰里米·边沁。”

路易忧心忡忡的看了眼边沁宅邸外群情激发的年轻人们，虽然暴雨倾盆，但是却并没有影响到他们支持边沁的热情。

就像是这些年轻人所说的那样，威斯敏斯特选区在不列颠的六百多个选区当中都是相当特殊的一个。

1807年威斯敏斯特大选，边沁率领下的激进自由派出人意料的战胜了托利党和辉格党，并且在接下来的二十多年中，他们也很少再失去过这个议席。

只要是了解英国政治的人，都知道这是何种奇迹，就好像牧羊人大卫战胜了巨人歌利亚那般不可思议。

这件事不仅使得威斯敏斯特的政治地位变得前所未有的重要，并且这次大选也让杰里米·边沁的名字在英国政坛变得举足轻重起来，在辉格党与托利党之后，边沁便是代表着第三方势力的旗帜。

而激进自由派在威斯敏斯特的稳固势力也使得边沁的大名广为人知，越来越多的人开始认同他的政治观点。

约翰·密尔的父亲詹姆斯·密尔以及布鲁厄姆等人也正是从这一时期拜入边沁门下，成为了功利主义的忠实拥趸，而这些杰出人物的加入也使得功利主义团体的形成变成了大势所趋。

他们有了自己的政治组织——威斯敏斯特联合会，也有了自己的宣发刊物——《威斯敏斯特评论》。

面对如此成功，边沁的支持者们免不了把他捧上神坛。

虽然边沁先生本人对宗教嗤之以鼻，但是这并不妨碍他的追随者引用《圣经》去替他歌颂吹嘘，称他为威斯敏斯特的上帝。

在后来的许多考验中，这些大卫们都一再地显露这种“靠着万军之耶和华的名”的信心渡过重重难关的勇气。

“我倚靠上帝，必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢？”

他们援引圣徒保罗的说法：“不要让人小看你年轻。这句话是年长的使徒对年轻的提摩太的鼓励，因为上帝绝不会让人因为缺乏经验而遇到挫折。

我们常听人说：‘一个人加上上帝就是大多数。’这是实在的，因为单是上帝本身就代表大多数。上帝原不需要人说明祂，但祂希望有人能执行祂的旨意。

上帝很少用一大堆人，祂常常用少数人，甚至只用一個人。上帝的荣光不致于被世界遮掩。上帝喜欢运用小人物来成就大事！我们可能自视过高而不愿意为上帝所用。但我们对上帝来说，是永远不会失之太小的！

以利亚加上上帝，能打垮四百五十个巴尔的先知。大卫加上上帝，能征服巨人歌利亚。但以理加上上帝，就胜过敌人的阴谋。基甸的三百壮士加上上帝，就打败数千名敌军。一个童子把五饼二鱼交在主的手里，就能喂饱五千个人。摩西加上上帝，就拯救了二百万人脱离埃及为奴之地。

当然，即使是上帝自己，祂也会获胜，只是上帝更愿意有人来执行祂的旨意。”

年轻人们崇拜伟大人物是其天性，边沁本人也是一个合格的导师，能够在年纪不大的时候接受他的教导足以称得上是一件幸事。

但是对于亚瑟和苏格兰场警察来说，这绝对称不上是一件好事。

年轻人血气旺盛，常常会不计后果的去执行自己的计划。换而言之，不论事情的成败对错与否，冲在最前头的总是他们。并且在这个年纪，他们当中的大部分除了满腔的热情外一无所有，所以也总是死伤惨重。

而对于这帮小伙子，倚在窗边的红魔鬼只是极尽嘲笑之能事：“战争总是由老家伙发起，年青人上阵。历史总是在重演，只因人类不懂得吸取教训。蒲柏那句话怎么说来着？”

而对于红魔鬼的嘲笑，亚瑟只是轻声念诵道：“凡人多舛误，唯有神能见宥。自傲，愚者嗜之久矣。”

一旁的路易听得一愣，他不知道亚瑟为什么忽然要说这话。

但红魔鬼却听懂了亚瑟的意思，他搭着亚瑟的肩膀嬉笑道：“你心里不是很清楚吗？你有成为神的机会，为什么偏要沦为凡人呢？”