否则，元辅大人此番必将被迫下野。

先是，孙仰先进京，与元辅相谈甚欢，仍居于原大将军府邸，他数日必一至将军府西侧的关帝庙，据称孙仰先遇事不决均求托于关帝庙的灵签，

十月廿五日，孙仰先便服去关帝庙，他甫一进神殿，迎面而来一位白裙白袄的中年妇人，一言不发，拔出西洋火铳连发三枪，孙仰先当场中弹归天。

那妇人将早就准备好的多张自白书，发给关帝庙中看热闹的人，她留在原地并不逃遁，等五城兵马司的官差到来，马上束手就擒，一边又向官差分发自白书。

据自白书所陈，此妇名叫凤香兰，乃靖虏屯堡土达，原是靖虏卫指挥佥事凤四之女。

凤四被凤三裹挟参与叛乱，后向巡抚都御史刘公投降获准。

时任靖虏卫参将的孙仰先，为了邀功，涉嫌放冷箭射杀土达出身的归义伯，并纵容军士败坏军纪，侮辱逼奸土达妇女。

凤四率部出走，并未举旗造反，孙仰先擅自将他击杀于野，悬头曝尸，有悖人道。

故此，凤香兰为父报仇，隐匿在深山宫观里学艺多年。

但仍惧孙仰先武艺高强，侍从如云，遂从南澳传教士手里购得法兰西新式燧发枪，训练数月小成，之后探得孙仰先下落，前来寻仇。

凤香兰为父报仇之事一经发生，在帝京传得沸沸扬扬，不仅朝廷有司辩论不休，茶馆食肆均自编评书戏文演出，一时之间有井水村镇之处就有人说凤香兰。