色孽的纵欲恣从们隐于其中，像美食家品尝丰盛的美食和酣醇的美酒般，品尝着极端的恐怖、痛苦的折磨、燃尽的希望以及放纵的嗜血。当这些恶魔嬉戏和潜行时，纤细赤裸的肢体以慵懒的姿态缠绕在一起，呈现一种不洁的吸引幻象，让人目不转睛。

女神将手中金杯倾斜，再次开口：“人必先噬人，而后人噬之。为人噬者不可逆，如人之诞世不可逆。”

纵欲恣从们被杯中涌出的赤红血液裹挟，如同回归母体一样溶入其中。

色孽终于从欢愉之殿的宝座上站起。祂的力量来源于强烈的情感刺激，这种欲望不局限于性欲，也有食欲、骄傲、自负、甚至贪图享乐等等。不管这样的情感来源战场的残酷杀戮，亦或者是情人之间的爱慕，最后都会成为祂的力量。

但赤杯的神力领域与祂有太多重叠！六重圆环领域的主场之利在赤杯面前无法发挥出应有的作用！

挺过诱惑重重的山麓，三位司辰进入主宰之环。

在那里，闯入者们会发现自己立于高台之上，接受万民的赞美与排山倒海般的欢呼。军队是如此的庞大，仿佛无穷无尽，无上憧憬地竖耳倾听着他们君主的征服号令，国王、贵族与大师巨匠们在令人兴奋的期待中频频点头称赞，那些曾经命令闯入者的权贵们，将会自他们的小小高台上仰望着闯入者，令其生出无与伦比的满足感。

但假如仔细凝望着这些仿佛相同的双眼，则会看到如深渊般的绝望。在权力与自傲背后，是如毒瘤般的永恒且生疑的偏执、猜忌与疑虑--这是承载名望所衍生出的痛苦。

被狐百合环绕的制花人迈出一步，这位因骄阳太过完美而诞生的司辰象征贪婪、迷醉、梦幻，祂所造成的浓郁香气令人晕眩。

制花人教导信徒“抛却颜色”，赐予其万众渴求的东西，然后“夺取了色彩”。祂取走了骄傲和满足，只留下无法满足的期盼，这是为了得到最完美的结果而必须经历的过程，如同果实出现之前必须经历开花的过程。

这种玄之又玄的力量比先前赤杯所展现出的更吸引宁远，无名领域中的恶魔们因君主的喜悦而喜悦，却强行压抑住这种情感，生怕发出声响打扰了君主的兴致。

即使在神只之中，司辰也是相当特殊的一个类别。祂们是世界法则的化身，以各种方式诞生，有着单数或复数的起源，在某些方面不比宁远弱小。可只要因势导引，顺应天命，想要让其中某位司辰陨落也不是很难办的事。譬如白日铸炉夺取燧石的光辉，完全是因为工业时代取代了蒙昧时代，铸之准则偏向科技的化身是自然而然的事。

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