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七十二岁那年，孔子的得意门生子路，哎，在卫国遇难了。这事儿啊，得从卫国的孔文子圉的老婆伯姬说起，她是蒯瞶的妹妹，跟家里的仆人浑良夫有那么点不清不楚的。孔文子一死，儿子孔悝当家做主了，蒯瞶就通过浑良夫想搞点事儿。伯姬呢，就胁迫孔悝，立了蒯瞶为国君，原来的国君辄呢，就跑到了鲁国。子路一看这情况，二话不说就冲了进去，结果被石乞、孟黡用戈给打了，帽子带子都断了。子路呢，愣是把带子系好，从容赴死。孔悝呢，就立了蒯瞶为国君。孔子在鲁国一听这事儿，叹了口气：“柴啊，怕是回不来了，由怕是要死了。”这里柴、由都是子路的字。

七十三岁那年，孔子就走了。走之前七天，他还早起，背着手，拄着拐杖，在门口溜达，嘴里还哼着歌：“泰山要塌了，梁木要断了，哲人要凋零了。”唱完歌，他就进屋，坐在门口。子贡一听这歌，心里咯噔一下：“泰山要塌了，我仰望谁啊？梁木要断了，哲人要凋零了，我效仿谁啊？老师怕是要病重了啊。”赶紧跑过去看。孔子就跟他说：“赐啊，我昨天晚上做了个梦，梦见自己坐在两楹之间，这是殷朝的礼仪啊。我是殷朝的后代，现在明君不兴，天下谁能尊奉我呢？怕是要死了。”就这样，孔子在床上躺了七天，就走了。鲁哀公还给他写了篇悼词：“夏天不吉利啊，国家不能没有您这位老人家，您走了，让我一个人孤零零地坐在王位上，我心里真难受啊！尼父啊，您自己保重吧！”子贡一听这悼词，摇了摇头：“国君啊，您这悼词写得可不太合适啊。礼数不对就是乱，名字不对就是错。活着的时候不用，死了才写悼词，这不合礼啊；称国君为‘一人’，这也不对啊。您这两样都搞错了。”

五月的时候，孔子被葬在了鲁城北边的泗水边上，弟子们都穿着心丧的衣服，守了三年才走。只有子贡，在墓上搭了个草棚，守了六年。鲁国的人看子贡这么孝顺，也跟着在墓附近安家，一百多户人家呢，后来这地方就叫孔里了。

要说孔子的弟子啊，颜回那可是最贤能的，可惜啊，他比孔子还早走一步。颜回之后，传道的是曾子，曾子名叫曾参，字子舆，他爸是曾点，也是孔子的学生。

曾参十六岁那年，孔子在楚国，就特意把曾参叫到楚国去，亲自教他。曾参啊，那可是出了名的孝顺。有一次，他出去打野草，家里来了客人，他妈就掐自己的胳膊，曾参一看，妈呀，这是咋了？赶紧跑回家问：“妈，您这胳膊咋了？”他妈说：“有客人来，我掐胳膊叫你回来。”

曾参他妈去世后，后妈对他可不太好，但他还是一样孝顺，供养不误。有一次，他在地里种瓜，不小心把瓜根给砍断了，他爸曾皙一看，火了，拿起棍子就打。曾参被打得晕了过去，过了一会儿才醒过来，爬起来就说：“爸，您用力教我，是不是打累了？”说完，还拿起瑟来弹，唱起歌来，想让他爸听听他的歌声，知道他心里没事。

这事儿传到孔子耳朵里，孔子就跟弟子们说：“曾参要是来了，你们别让他进来。想当年舜侍奉他爸瞽瞍，要东西就给，要杀他就躲，小棍子打就挨着，大棍子打就跑。现在曾参却任由他爸暴怒，这不是陷他爸于不义吗？这哪是孝啊？”曾参一听，说：“我犯了大错了！”赶紧跑去跟孔子道歉。

曾参每次读丧礼，都哭得稀里哗啦的，说：“亲人一去不复返，想养都养不了了。所以啊，祭品再丰盛，也不如亲人在世时的一顿小鸡小猪。我以前当官，俸禄少得可怜，但还是乐呵呵的，因为能养活亲人。亲人去世后，我到楚国当了高官，却还是面朝北哭，不是因为官小，而是因为悲伤啊，亲人不在了，赚再多也没用。”

孔子看曾参能明白这些道理，就把一贯之道传给了他。曾参呢，又用《大学》里的一章来教弟子，弟子们记录下来，就成了千古儒学的经典。他的弟子孔汲，字子思，是孔子的孙子，孔鲤的儿子。他跟着孔子学过，后来又拜曾参为师。

子思十六岁那年，去宋国，跟宋国的大夫乐朔讨论学问，结果乐朔一听就火了，把子思给围了起来。宋国的国君一听，赶紧派兵去救子思。子思脱险后说：“文王被拘在羑里，写了《周易》；孔子被困在陈、蔡之间，写了《春秋》。我被困在宋国，难道就不能写点什么吗？”于是，他就根据父亲和老师的教导，写了《中庸》。

说起来啊，伯鱼去世后，他老婆改嫁到了卫国的庶氏家，后来死在庶氏家，给子思发了讣告。子思就在孔子的庙里哭，弟子们一看，说：“庶氏家的妈死了，你咋在孔子的庙里哭呢？”子思一听，说：“我错了！我错了！”然后就到别的屋里去哭。这事儿啊，记录在《礼记》里。